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第376篇|【易德微言】60:节卦——泽上有水,君子以制数度议德

第376篇|【易德微言】60:节卦——泽上有水,君子以制数度议德

作者: 不犹斋 | 来源:发表于2021-12-08 05:28 被阅读0次

☯/清风高节

冰轩写字/清风高节

节卦之“节”,大约就是节制的意思吧。凡事有所节制,就是亨通顺利的;但是“苦节不可贞”,特别强调了不可以过度节制。传统文化是不大提倡禁欲和苦行的修为。我们更多的时候是讲究温良敦厚,讲究中庸。所以这儿的节制,恐怕主要的还是防止放纵。

一般的讲,节制应当算得上是美德。然而过犹不及,比如“苦节”就容易“其道穷也”,人为地走向困窘不是我们的初衷。即便是需要我们“如履薄冰”的情境下,也要“说以行险”,以欣喜的态度穿行于险难之中,只要秉守立身得当,站得稳,行得正,需要的就是自我节制了。那些道德品行高尚的正人君子,往往即便在极端艰难困苦的情形下,仍然能正确能“中正以通”,不能不说他们的“节”德在起了巨大的作用。

“天地节而四时成”,说明节制的道理广泛地存在于大自然中。同样的道理,社会治理也是需要必要的制度约束。而正确的推进节制,才能有利于社会发展进步,这一方面已经被历史上无数次证实了的,而且正在将来也一定会继续证实的。

而所有的典章制度都是用来解决问题的。节卦处在涣卦之后,就是深刻地指出,任何事物都不可以始终分离涣散,涣散的局面终归要加以节制,否则就会一发而不可收拾,这时候处之以节就显得非常重要。

可见,节之于治涣兴国、聚财益民是传统文化给我们的社会治理的宝贵经验总结,同时也及时警示过度苦节必然害民误国。

作为个人修为,节之德也是值得仔细琢磨的。“君子以制数度议德行”,节德要求我们要以必要的制度礼数为行为准则,而评议道德操行以为规范。

2021-12-08

冰轩写字/节卦象辞

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