河北女孩王心仪以高分被北大中文系录取，她的一篇被媒体冠以《感谢贫穷》的文章感动了很多人。
王心仪在文章中说：“贫穷带来的远不止痛苦、挣扎与迷茫。尽管它狭窄了我的视野、刺伤了我的自尊，甚至间接夺走了至亲的生命，但我仍想说，谢谢你，贫穷。”
在文中，王心仪用了大段的段落“感谢贫穷”：
感谢贫穷，你让我领悟到真正的快乐与满足。你让我和玩具、零食、游戏彻底绝缘，却同时让我拥抱到了更美好的世界；谢谢你，贫穷，你让我能够零距离地接触自然的美丽与奇妙，享受这上天的恩惠与祝福；感谢贫穷，你让我坚信教育与知识的力量；感谢贫穷，你赋予我生生不息的希望与永不低头的气量。
说实话，我没心情和兴趣去看这样励志的心灵鸡汤文章，但没有丝毫责怪王心仪的意思，她毕竟只是一个涉世不深的学生，而是对解读这篇文章滋生赞美贫穷的社会成人的反感。
作为从贫穷乡村脱颖而出，有幸考上著名学府的寒门弟子，我非常理解她的感恩心境，也由衷地祝福她，好好珍惜来之不易的高等教育机会。在四年的大学生活里，不仅要好好读书，好好考试，最重要的，要在学习之余去涉猎世界人文书籍，开拓思维，认识世界。有了课本知识，再加上与世界同步的认知能力，才会真正明白生命，明白世界。
我想，那个时候的王心仪再回过头来看，回望自己曾经走过的贫穷，她的感谢会是另一种思索的状态。艰难困苦玉汝于成，贫穷可以磨砺意志，但贫穷常常也会令人志短仓促。
在同样的技术水平下，充足完善的实验条件，会让一个工程师得心应手，事半功倍；相反捉襟见肘的科研条件，会让研究者无所适从，事倍功半，甚至一无所成。
有段时间，寒门难出贵子，被人们热谈。寒门难出贵子，并不是寒门不出贵子，出来的贵子，都是迥异于普通人，要么智力突出，要么偶然遭遇幸运。寒门出贵子，是偶然，不是必然，所以才这么引人注目。
笔者初中的一位同学，学习成绩非常优异，但家里极为贫穷，都是靠着母亲的睿智眼光以及亲友接济才勉强读的中学，与中国科大少年班失之交臂，因为没有钱，不敢再去读高中，最后只好选择了一所中专，因为基本免费，可以尽快毕业，减少家庭经济负担。试想一下，他难道不想和别人一样，去读高中，再考大学？但贫穷限制了他的梦想和奢望。
惋惜之余，也为他庆幸，因为他天资聪颖，可以去读中专。那些和他一样家庭贫困的普通孩子，则没有别的选择，只能屈服于命运。此情此景，你若还在为贫穷唱赞歌，只能说明你的良知真的坏掉了。
从另外一个客观角度看待这个问题，可能因为某些富人为富不仁造成了人们对于富人的标签化印象。
例如，曾经经常有人报道，开宝马等豪车的车主如何欺侮弱势个体。多次报道之后，人们惯性思维第一反应，就是开宝马的多半不是好人。
还有，很多官二代富二代，行为乖张，没有人味，也造成大众对于富豪的负面印象---有钱意味着有罪。当然在不规则社会里，财富的来源，确实存在着原罪的因素，但我们也不能一概否决，富人也有善良正直的，他们既创造了社会财富，也回馈社会。
比尔盖茨，巨额财富捐献社会；香港影星古天乐默默无闻，资助很多希望小学；还有很多企业家无声资助贫困学生，等等。如果他们同样贫穷，拿什么来资助贫困的人们？
开创表现主义先河的后印象派一代大家梵高，生前画作无人问津，穷困潦倒，一生乖舛，最后在神经错乱中开枪自杀。倘若他的画作也能洛阳纸贵，我想他会创作更多美妙的作品奉献世人，但贫穷扼杀了一切，早早离开人世。
安徒生笔下卖火柴的小女孩，如果不是贫困，她也会吃上那顿烧鹅，也会在圣诞夜唱诗班，享受人间温情，不会冻死在冬夜的街头。
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柴静说过：“痛苦是财富，这话是扯淡。痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富。”
如果安于贫穷，没有追求幸福生活的欲望，中国就不会有改革开放，也不会有今天物质的极大丰富。
仓廪实而知礼节，富裕才能让人更好地生活；不为五斗米折腰，有了米腰板才会理直气壮挺得更直；凿壁偷光，囊萤夜读，那是无奈之举，因为没有明亮灯光和宽敞教室。
所以我们不能因噎废食，因为为富不仁的丑恶，而走向另一个极端，赞美贫穷，歌颂苦难。如果有更好地条件，我们会过得幸福；有更好的条件，我们可以放手生活，去追逐梦想，真正感受生命的真味。
创造财富，消灭贫穷；不要反智，学会思考；不要无耻，尝试善良！
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