上帝之死

三台山畔 第一章 上帝之死

        唐吉古城郊外有个小镇--青石镇。镇子沿川西河自西向东平铺开来。镇子前面开阔，后面紧锁，放眼望去有五千亩地大小，像一个平躺着的少妇的肚皮，圆楞楞、鼓挺挺的，自西而东逐渐缓缓落下，而用手去摸可能会凹凸不平，要是女学生摸，大概会扎到手。

        川西河畔有个三台山，三台山畔伴着川西河，山河相依，高山流水。山上有庙观楼宇，上面五个大字"福照三台山"远远看去，金鼎青瓦，红墙白地，好不气派。

        庙随山起，也随山落。三台山山底有土地庙，门口小鬼夜叉画像栩栩如生，庙内山神土地正襟危坐。山腰殿堂纵起，北坐三清宫，西部为武圣殿，东边财神殿。山顶洞窟奇异，一百单八个洞窟里边或刻画塑，各种神佛故事惟妙惟肖，石窟正中上方坐落大雄宝殿，菩萨庄严肃穆，罗汉涅槃寂静。当地人每每遇事，都会上三台山烧香拜佛，自下而上，虔心受教。这些人从升官发财，求学问道，或到偷鸡摸狗的官司，总依赖于三台山的神佛。

      古人言"修心修德修财富，修行修性修真情。"

        这天晚上很神奇，青石镇迎来了从没有过的寂静与骚动，三台山是这样，曲舟是这样，镇子上的其他人也是这样。空气里死一样的寂静，没有人在说话，却没有人的内心是那么安静，忽然镇子上的傻子氓柱大喊一声跑走了"死了，都死了。"

        王信耕叹了一声，说"大家先回去！"

        众人缓缓散开，人群的中间留出白花花一片，随之而来的是令人恶心的血腥味。这次死亡事情警察束手无策，经过一晚上的调查，走访，审问，还是都摇着头走开了。可王信耕却信心满满，不由让人怀疑他就是凶手。

        王信耕是青石镇的民间一把手，这不是县长认命的，是经过50多年的风霜雪雨，这在这片布满鹅暖石的川地上生长的芝加哥教父。他生得脑袋四方，毛发竖起，比张飞稍微收敛一点。可办起事儿来，他毫不急躁，轻浮。他独有的这种品质可不像他死去多年的喜欢喝酒赌博的父亲，至少她母亲是这么认为的。而这一切离不开他的经历，早年的信耕大叔和他的名字一样。埋头于天地直接，在川西河岸边的春耕夏播，日子惬意满足，而身材高大，乐于助人的翘楚信耕毫无疑问成为了青石镇秧歌会长的第一人选。

        秧歌，这种古老而神秘的传统技艺不仅仅是现在意义上的唱歌跳舞，他是青石镇居民特有的文化信仰。青石镇上的所有人也都记得祖宗的绢书，信耕就说他小时候见过。传说那是写在一张巨大黄牛皮上的古老文字。神秘的可可西里人经过小镇时把这一技能交给了青石镇的第一代居民。将五头黄牛的皮高挂在河沿上的高大的白杨树上。风吹的树叶哗啦啦的响，可可西里人敲着羊皮古，以一种如歌如涕的声音招来整个峡谷的蚊子吸吮，再唤来蚂蚁啃食搬运。仪式结束，第二天一早，五张黄牛皮像缝合在一起的万张蝉翼，形成了轻薄坚固的牛皮绢。而聪明的青石镇人，将自己特有的精神信仰一代代的写在牛皮绢上。

        王信耕沉默许久，转头看看旁边的曲舟，心里好像已经有了答案。

        "上帝死了。"