去读一本关于菩萨的书，你就扮演一位菩萨去读这本书。这是学霸猫读书会的第一句话。放弃个人对自身认知不符事物的天然抵抗力，才能最大程度的学习到一项新事物。嗯，很好，这是一个很好的开头，我心里暗暗的想。
然后便是接着四个小时信息的狂轰滥炸，我在晕头转向之余，有点焦虑的想：“我该怎么把这些信息串起来啊。”我翻了翻我记得杂乱的笔记本，并没有得到一个答案。等读书会结束，我坐上快速公交回学校，在某个瞬间，头脑里突然出现“不要问世界能带给你什么，而要问你能带给世界什么”。嗯，我想这次读书会，也许我被种下了无数的铭印，但首先“开花结果”的是这一句话。
在此之前，我可以说是带着“穷的铭印”行走的展览馆。“我去，手慢了一秒，红包没了”，“哈哈哈哈，学校热水器的计时器坏了”，“啊，要给同学买什么生日礼物啊···纠结中···（最后在微信上发了句“生日快乐”）”。我时常有匮乏感，经常觉得自己一无所有，没有什么拿得出手的东西给别人。到现在还是学生，经济上还没有独立，技能点虽然有，但能量条还没有满格啊。于是，匮乏着匮乏着，似乎世界在我这里时针已经停摆了，没有新的事物发生，没有新的人加入，一潭死水。
坐着快速公交快到学校的时候，迷迷糊糊的就早下了一个站，哈，我又多了两块钱贡献给公交系统。到学校后，我发了一条朋友圈，描述了学霸猫的读书会，问在成都的朋友如果有兴趣参加的话可以找我聊。嗯，很好，我有一条非常好的资讯。晚上，跟一位朋友聊了很久的天，对他的困惑说了一些我的看法和建议。嗯，我有我的体贴和见识。早上六点多，给一个朋友转了学霸猫的公众号。嗯，他很喜欢中国传统文化，他应该会喜欢学霸猫。然后八点多，微信、QQ、短信祝福了各位老师节日快乐。嗯，我有我的祝福。走在校园里，给路人指了路。嗯，我了解一些路线。然后我现在坐在这里，写这篇文章。嗯，我有一些感悟，我想分享给大家。
读书会上一些零散的笔记和一些感悟：
1.空性：事物本身是空的。学霸猫举了“商人”的例子，大家给出了五花八门对商人的印象。学霸猫说商人这个概念本身是空性的，这些印象都是你们对于商人的铭印。感悟：万物是空性的，任何事物有无限潜能。问问自己现在的目标是什么，然后自我察觉下，依附于这个目标之上的自己的铭印是什么？这个铭印能否有助于我实现自己的目标？如果铭印不利于目标的实现，请记住万物是空性的，这个铭印是因为我过去的体验产生的，也仅仅只是由于“过去的体验”产生。那么如果我想实现这个目标，我应该要产生新的铭印是什么？如果我要产生新的铭印，我应该要去体验什么？此刻我能做些什么，能为有这个铭印而播下种子？
- 行为模式：我们无意识地去证明一件事情。哈佛公开课《幸福课》，Tal在里面介绍了一个概念，大意是人总是需要保持内外的一致性，内在的认知和外在环境如果不一致，会给人带来非常大的困扰和痛苦，人为了避免这种痛苦，一定会采取方法将内外重新保持一致性。两种方式：一种是改变自己的内在认知，以适应外部环境；另一种是改变或是逃离外部环境以适应内在认知。无意识地去证明一件事情，就是为了保持内外的一致性。选择性的看到外部环境，以达到内外平衡。（再次凸显了铭印的重要性，内在认知决定了自己的外部环境）。意识才会区分好坏，潜意识只想保持稳定。
3.金刚问答的模式：世界与我互为镜像。世界给了我XX,我给了世界XX；我给了世界XX，世界给了我XX。这是一个闭环，如果我现在不想要这个闭环，想要打破这个这个循环，这两个环节，我能够从哪一个着手——只能是我给了世界XX。从这个环节着手，把好的元素添加进行，逐渐改善状况，让这个闭环进入到一个更为良性的循环之中。
4.《能断金刚》虽然是一本关于财富的书，但它里面的内容可以扩充到生活的方方面面。我们唯一需要知道的是，我们想种下什么样的铭印，那么我们便去做与之相关的体验，如果我们想消弭某一种铭印或者说让它发挥的效用小的一点，尽量不要再触发相关的体验，并且用一种新的铭印体验去代替它。
5.如果有具体金钱问题上的困惑，可以看看金刚问题，在面对具体的问题时，我们该种下的铭记是哪一种？把理论具化为具体的解决方法，需要我们践行。
是的，此刻，因为“有”，我感到满足。
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