透过四季境的变化来育成生命的熟成
对于自己维度还不明的部分，
不要太自以为是的去批判，
有些理自己还没有更高维度的理解，
就要对他保持一份探索、参悟与询问，
而不是很自以为是的进行解读而造口业，
甚至影响大体的运行。
经历过春夏秋冬，
自然就会有四季的经历与心智，
而只经历夏天的，
自然也是只有一季的经历与心智。
如此，夏虫若是很自以为是，
就会去批判为何有四季这种说法与境，
甚至会说这是造境与造相。
但事实上只是夏虫没有遇过四季，
不相信有四季，
不代表没有四季。
换一种维度来看，
透过四季境的变化来育成生命的熟成。
则境过了，虽也是过往云烟，
如梦幻泡影。
但生命却在其中，破相明体而达用。
破相是要能看透现象背后的实相，
更进一步的明体法用相的一致性，
一贯而一体的。
有时破相也可逼出潜能，
看见本体。
但过程中会有好多的盘旋与升华，
有时会跟小我之间有冲撞与拉扯。
但这也是成长的过程，
不要错过了在此境中，
被众生渡化的因缘。
最后你会体悟到，
境中的众生都是我们成长的老师，
都是来渡化我们的。
此时自然之境与造的境，
都有同理同运的作用，
因为我们的心智维度提高了，
也懂修行了，
如此，大周天、小周天、红尘、外境、心境，
都是熟成生命的课堂。
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