——068霍跳锋学吟《式微》心得:
式微，式微，胡不归？
微君之故，胡为乎中露！
式微，式微，胡不归？
微君之躬，胡为乎泥中！
这首诗是部编版语文教材八年级下《课外古诗词》中的一首，我已经带着好几届学生学习过了。正如魏老师所说，我是按照教科书的注解教的——告诉学生这是一首表达对统治阶级不满情绪的诗歌。至于发感慨的是谁人，为何发出这种感慨，我并没有没有深究过。可以说，我就是教科书的传声筒，除此之外，对于这首诗，我无动于衷。
听了魏老师讲的这首诗，我很惭愧。魏老师不仅以情带声吟出了归隐静心的向往，还结合历史挖掘诗歌的深度，引导我们用心走进诗歌的田园，把生活过成诗。
魏老师以独特的视角，把这首诗归结为归隐诗的鼻祖，给我们列举了唐代诗人王维的《渭川田家》“即此羡闲逸，怅然吟式微”，孟浩然的《都下送辛大夫之鄂》“因君故乡去，遥寄式微吟”， 以及魏晋陶渊明的《归去来兮辞》“归去来兮，田园将芜胡不归？”一下子拓宽了课堂容量，我想如果我这样给学生教的话，课堂氛围一定充满生机。联系后人学习及引用这首诗的诗句，更好地理解这首诗，这不就是大语文观吗？这不就是教学中传达给学生的人文精神吗？
我印象最深的是魏老师讲“黎民百姓”这个词。虽然我们现在也常说常用，但却没有深入思考过。“黎”就指的是黎侯，他为了躲避狄的攻击，逃到当时的卫，后又恢复势力不断壮大，发展为九族，人们称那里的人们为“黎民百姓”，后来人们说普通老百姓为“黎民百姓”。《毛诗·韩诗》中解读:黎侯逃到卫国过着寄人篱下的生活，他的随从看他抑郁于中，就劝告他重返黎地，唱出了“胡不归”的归去调。《烈女传》中解读为黎侯逃到卫国，卫君把女儿嫁给他，是谓黎庄夫人，但是后来黎侯对黎庄夫人并不好，她的仆人就劝说她重返卫国，黎庄夫人不为所动，从一而终，用此诗表明自己的心志。
魏老师不拘泥于一种风格的解读，引导我们在了解众家对这首诗是解读的基础上，读出自己的心声。是啊！这才是真正的读诗。每个人心中都应该藏着一片心灵的“式微”之地，自由自在地吟唱。当我们在露中时节不能得到休息，当我们深陷泥潭之中不能解脱时，抱怨之后，归入那片故园，享受天伦之乐。
现代人的生活节奏太快，我们是应该时不时放空身体，以“归去”的心态面对自己、面对生活，让心灵得到片刻安宁。无论动还是静都可以在诗里，工作压力过大想要得到解脱，可以吟唱这首“式微”；生活恬淡休闲，可以吟一吟归去。心静，用心吟走烦恼，吟来一片心之所向的田园风光。
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