品茶以安入席雅，以静入察茶趣，茶舞姿兴人，仁者审美矣，茶味觉醒，甜与清，苦与涩，入悟情调矣，夫品茶者，独自无二人，缘与茶中赏而非得人伴，慎独也，在察观茶，视若女舞，热则兴香，姿态浮云，冷则败兴。审翩翩，闻香悟味，妙趣起启，清醒矣，在得止于致善中。
品茶对应茶而处，非互应人耳，引旁象分心，入它艺道少专心，审美情志弱，故闹情续集它事，杂心而不净，非赏品也，人仁者，品赏茶不可不察，当心慎独而悟观香妙，色青知活力予吾冥想，味清赠醒吾心而兴悟，情之幸起，宽慰宗脉吾与茶惮通，久益矣。时始，时起，置放与我多茶叶入，则苦入涩深，水色亦暗，与我少茶叶，则味觉淡。茶之贯注，人性悄然而思泄臭尿，人生启茶道，拿起与放下，杯皿问之验矣,''为学日益，为道日损''，君子思矣!惟命是从求净入化。
由茶观察引观点，人生若茶之叶，离根脱本鲜色暗然矣。吾慎独与静谧，思根念本，茶道需悟到，人生解锁耳。每每赏茶，品味，心若装饰附丽，有所思，窍门启，起兴悟它道理。此静谧而动趣题。或琴或剑，或书或画，或诗或曲，吾悟兴，盛皆独好茶矣。
茶道由慎言而独逍遥，非闹情与人共旅，兴趣点醒，能入由茶察，起志在舌吻茶，有丽绢之滑畅，心线与茶汤过，入口味香，出口则味尿臭，对应者，净也!我有觉，香与臭，酬报我悟之茶道。凡事与人对应在否？品茗知也，泰至否扑，茶道矣。道，可道，非常道，茶应处清境里，人该有慎独心止中，大道在简，茶道不繁衍，大道自然，茶道不形式，茶道无邀！独悄悄然品，方可悟察，不想去插入茶楼闹情之演。品茶之境界在不显，张扬又何入茶道？张扬乃借道而迷众矣，借尸还魂技艺耳，吾不想赶场面现围，陷不解茶道矣。
茶叶有正反两面，天有阴晴之态，我人有善与恶，康与疾相在，利与弊，察之才能明。美在界限里，悲困也同时在陷落里，茶叶入杯，热起翩舞，亦色始发淡，复次热味则淡，美入于杯，亦悲出于杯。吾等是矣，不能得而忘记，人生之香，在热水里浸泡中炫耀之而有叹、有逊色，人生如叶，在茶皿包围中而有发香。
茶道，乃吾人进化之道，视茶有察姿，想似绿衣女姿舞，她雅丽默舞，我会心之爱默情，入口清清，理生一，生二，生三，可觉识。出我心情之点，携冥想之翅，有醒脑之上百会，出口有泄消会阴走疾，阴影失，悦性情在茶道，净化之道，化妆吾人备人性情以守，心情之会接意外神通，遐思有缠绵也。心开，悦茶记之。
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