《论语》原【第19子张篇第18章】
曾子曰：“吾闻诸夫子，孟庄子之孝也，其他可能也；其不改父之臣与父之政，是难能也。”
【杨伯峻译文】曾子说：“我听老师说过：孟庄子的孝顺，其他方面别人都可以做到，只有他不更换父亲下属和父亲的规矩，是难以做到的。”
【钱穆译文】曾子说：“我听先生说过：‘孟庄子之孝，其他还是可能的，只有没有改换了他父亲所用之人及所行之政，是难能的。’”
【李泽厚译文】曾子说：“我从老师那里听说：孟庄子的孝顺，其他都能做到；他那不变动父亲的臣下和父亲的政策，是很难得的了。”
【注】三大家基本情况：杨伯峻——代表老式的考据，更多文言文解释的传统视角；钱穆——代表台湾最高水平，更多历史学家和宋明理学的视角；李泽厚——代表大陆最高水平，更多哲学家和五四西学的视角。
【游梦僧直译】曾子说：“我从夫子处听说过‘孟庄子的孝哪，其他的方面可以做得到；他不改父之臣和父之政，这个就难以做得到了’。”
【游梦僧意译】曾子说：“我从夫子处听说过‘孟庄子的孝哪，其他的方面可以做得到；他不改父之臣和父之政，这个就难以做得到了’。（多年遵循事父之道，可称之为孝。如果能继承父亲的良好作风或事业并发扬光大，就更难得了。）”
【详解】上文提到“《论语》编纂者，担心后人曲解‘三年无改于父之道’为‘三年不改变父亲的规矩习惯、行为作风’，为此，又不厌其烦地在最后以曾子的话来明确之。”
曾子的话中，有五个字就确定了此章应排在这个位置——其他可能也。
何解？“其他”即“其余”，指除“不改父之臣与父之政”之外的孝行。所以，此处的“其他”，一者与后面的“是”相对。再者也是指《论语》前面所论孝的所有内容。是故，此章必然得排在“论孝”版块的最后。这就是此章句排在这个位置的理由。
先介绍此章相关人物。
曾子：（前505年－前435年），姒姓，曾氏，名参，字子舆，鲁国南武城（今山东平邑，一说山东嘉祥）人。春秋末年思想家，儒家大家，孔子晚年弟子之一，儒家学派的重要代表人物，夏禹后代。其父曾点，字皙，七十二贤之一。两父子同拜孔子为师。
孟庄子：（？—公元前550年），姬姓，孟孙氏（仲孙氏），名速，世称仲孙速，谥号为庄，故史称孟庄子，春秋时期鲁国世卿，孟献子之子，“三桓”孟孙氏第六代宗主。他在鲁襄公时期辅政，以“孝”与“勇”而闻名。
鲁襄公十九年（公元前554年），孟献子（仲孙蔑）去世，孟庄子承袭世卿之位，为孟孙氏宗主。鲁襄公二十三年（公元前550年），孟庄子重病去世。
夫子：老师。此处指孔子。
下面开始解此章的字句。
闻：《说文解字》知闻也。从耳门声。听说。
诸：“之于”的合音。《左传·僖公三十三年》穆公访诸蹇叔。
可能：直解比较难。咱绕个弯，方便理解。此章中，“可能也”明显与后面的“难能也”相对，只是程序深浅不同。“难能”是“难以做到”，那么，反推回来，即知“可能”是“可以做到”。
政：政事，政策，政令。
是：指示代词。“这”。
难能：难以做到。“难能可贵”，意思是做到了难做之事，十分可贵。
前面介绍孟庄子的时候，咱重点标记了两个年份：公元前554年，孟庄子上位；公元前550年，孟庄子病亡。即孟庄子当上孟孙氏宗主四年，不足五年，就重病死了。这是他能做到“不改父之臣与父之政”的一个重要原因——掌权时间短！
另一个原因就可能是孟庄子的父亲孟献子用人得当、治政有方，所以后世不作改为，也无妨，甚至更有利。否则，若果其父留下来的，是一批鱼肉百姓的奸臣和一些暴政恶法，孟庄子不改之，那岂不是把父亲往深渊里推，留下更大的恶名，那不就是不孝了？！
为此，本僧在意译部分，加了一句，以使曾子（或孔子）话中隐含的信息表达出来：多年遵循事父之道，可称之为孝。如果能继承父亲的良好作风或事业并发扬光大，就更难得了。
所以说，曾子话中的“难能”，说得很对：难得父亲慧眼识人、治政有方；在此基础上，又遇到一个孝子，且这个孝子上位时间还不长。如此，才做到了“难能”之事。
需要注意的是，曾子的话，没说做不到“不改父之臣与父之政”就不孝，只是那样，是更难得的“孝”。用一个比较容易理解的例子说明就是：咱考通过式考试，比如资格证书，只要你考60分及以上，就拿得到资格，那么，你考65分，即可获得证书；另一人考了90分，他也能拿证，他只是更牛而已，他的牛，并不影响考65分的人拿到资格证。
必须明确的：“三年无改于父之道，可谓孝矣”不是“三年不改变父亲的行为作风，可称之为孝了”。上一文，咱说了，是“多年遵循事父之道，可称之为孝了”。
《论语》本章句，就是用曾子的话，明确此中奥秘。所有不得不说：编纂《论语》的先贤们，真是“循循然善诱人”，用心良苦哪，生怕后世读《论语》的人误读曲解，而作文唯恐不详。
可惜的是，后世留传下来的，是次序被打乱了的《论语》，众解论者没意识到这一点，而就乱而解，不免陷入断章取义，曲解原意的陷阱。撰写《论语》的先贤们，又怎么能料到，自己本意想发场光大先师先祖孔子的圣学，最后，反而留下别人曲解摸黑先师先祖的把柄。
鸣乎哀哉，悲从中来，不可断绝！
至此，《论语》的论孝版块解读完毕！后续将进行其他版块或小块的解读。敬请继续关注游梦僧之《拼图解论语》，谢谢。
【第19子张篇第18章原文】曾子曰：“吾闻诸夫子，孟庄子之孝也，其他可能也；其不改父之臣与父之政，是难能也。”
【游梦僧直译】曾子说：“我从夫子处听说过‘孟庄子的孝哪，其他的方面可以做得到；他不改父之臣和父之政，这个就难以做得到了’。”
【游梦僧意译】曾子说：“我从夫子处听说过‘孟庄子的孝哪，其他的方面可以做得到；他不改父之臣和父之政，这个就难以做得到了’。（多年遵循事父之道，可称之为孝。如果能继承父亲的良好作风或事业并发扬光大，就更难得了。）”
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