简書"端午"

  我辈之语，皆拾前人之牙慧，今人空有虚名，创造几多？而前人诸如"屈原"，人品，文品俱佳，一心为文，为国，而遭逢厄运，时也？势也？

  却说"一时强弱，皆在于力；而千秋胜负，皆在于理！"屈原所处，浊多清少，奈何其多理无辩，空以天问，奈何人心不古，妒性十足，求索无门，故人生路何其漫漫，终以受阻，空传正道之字，终以无处立锥，幸有汩罗江之水，以容纳之，所有"制造"，世人皆以天命概之，呜呼哀哉？创造者皆被"制造"者谋之，世情应俗，恣肆无更！

  所幸，历史公允，岁岁年年，皆以"端午"以悼屈原之英魂，忠骨虽遭多舛，后终以千古景仰。

  今逢节日，多以祝福之语，许是千年之后，对屈原淡之，惟食青棕，成为食节，惟观龙舟争渡，博得喝彩声声。然五月五日，应为悲怆悼日，思屈原之音容，之文彩，之所事，皆为正道，为失人之正道而悲而泣而无言哀之，乃端午之思也。

  举目"路漫其修远兮"纵横千古，容纳事理之明阔，是当以"上下而求索"！

  世事清浊相混，清多浊少，乃显明朗安泰，而浊多清少，岂不又赴前尘？文章以明千古事，端午之情荡心中。灵筠英魂足千秋，以保人间永安平！

  时逢国泰，而民亦自安，幸甚生亦逢辰，当以感怀时代，愿历史已过，当以明鉴，未来之来，当以希望满怀。