今天终于读完了激流之二《春》。
那么，对于春这个题目的理解，我觉得更多的是斗争之春。在第一部家中，高家是只有觉慧一个人的觉醒，那是觉醒之战，在最后以觉慧远走，去寻找到大的胜利而告终。而觉慧的远走也正是为春的萌发埋下了种子，这颗与旧势力斗争的种子在春中终于发芽了。在春中，觉民、琴是这一部的先驱者，最终一步步改变了淑英，帮助淑英逃离了她所谓的命运，这是春的主线。当然，更多的是让死亡来渲染这种斗争的必然。就像家中呜凤、梅的死一样，春中用了惠的死亡来标示着旧礼教的愚昧。
春，在尾声中用春天点里的题，也点明了希望之火种，也是在用春意味着萌芽与改变。觉新与琴的主线是春的风，觉新与他的那些朋友们为了革命而做出的种种努力，也是春风，那些报纸、杂志是春风、那场《夜未央》的演出更是春风，这一切加在一起，终会引起质变。文中有一个细节，就是觉民去发传单时，被一名军人喊住，觉民吓坏了，最后那名军人只是要了一份传单，这说明革命的火种已经广泛的传开了，如春风吹向大地。
《夜未央》演出时，有一段描写，琴带着淑英坐好时，描写了观看的人，大部份是青年学生。记得有这样一句话，未来是属于青年的，那么这里是不是也标示着旧制度必将死亡，而当青年成为社会的主力时，那么，革命就将迎来胜利。
文章读来，总有一种沉闷的感觉，虽然高家是大家庭，可是面对这种种制度的条条框框，却让身在其中的人痛苦不堪，而更多的痛苦却是来是远见与学识，有更多新知识的人更能接受新的改变，而那些困在旧学里的人，却甘愿困在旧制度里不愿出来，这其中就有惠的父亲、高家的三老爷、四老爷、五老爷，最可怕的是身在其中的人还乐得其中。而觉新却是一个另类，他本身的懦弱以及对新的知识的吸收形成鲜明的对比，最终让他左右为难，有两个自己在不断地争斗，最后，旧的礼教终是占据了上风，退而为稳的性格，是悲剧的必然。
其实看了两本书后，对于名著有了一个最直观的理解，那就是可以以超前的眼光去看世俗的世界，敢于直面弊端而为民书写，这才是名著应有的气度，而不是一味的追求爽文以及世俗，我想，这也是文章所应该有的本色吧。
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