美文网首页
人之愚,在太过聪明,在于太多欲望,在于太想为人先。

人之愚,在太过聪明,在于太多欲望,在于太想为人先。

作者: 刘绍发 | 来源:发表于2018-10-25 01:45 被阅读0次

    沧海一声啸

    9月24日 9:46

    人之愚,在太过聪明,在于太多欲望,在于太想为人先。事事想为,事事想先,事事想强。反而欲速而不达,而终无有所为,终不能居人先,终强而折。老子说:物壮则老,物强则折。又说:为无为则无不为。还说:不为天下先、后其身而身先等等。《周易》乾卦用九:现群龙无首,元吉。群龙不为首,就是人人不争先,就是无为;用九是个什么状态?就是阳始转为阴、阴初为阳,阳中有阴,阴中有阳。

    可惜常人少有人能知用九,或求而不悟,或悟而不知,或知而无行。所以,中华上下五千年,仅上古伏羲、尧、舜、禹,中古周文王父子,下古老子、孔、孟、朱、王;国外释迦牟尼、十数人知得,终成圣成佛成仙。

    其余鬼谷子、陈平、范蠡、孙武、道衍(姚广孝)、曾国藩一流,或知得大体,行得大概,均身成名存。再管仲、商殃、张仪、苏秦、张居正之类,实为不知,但逞强逞欲,虽险以有成,但仍不免于身败。

    可惜颜回早死,不然,或可光圣人之学;最怜王弼早夭,不然,必成古今大成!此为天妒期英才乎?此为天恐泄其密乎?

    佛说:人在自渡,佛不能渡;佛果能渡,不知几人成佛!

    用九果难乎?孟子:行有不得,反求诸已。《大学》:故君子有诸已而后非诸人。非难矣,在不能诸已,不愿诸已,不能不愿知行合一。若能推已及人,知行合一,则人皆为圣,人皆为佛。

    相关文章

      网友评论

          本文标题:人之愚,在太过聪明,在于太多欲望,在于太想为人先。

          本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/rwtozftx.html