南生在写《和南生一起读金刚经》一文的时候，说“世尊”是佛的弟子对佛的尊称。简书有好心人指出了这种说法的“错误”。
世尊，是对佛陀的尊称，佛陀十号之一，佛无论在世、出世间都尊贵，所以叫“世尊”。
此外，还有很多名号从不同的角度来显示佛的殊胜。比如，用“世雄”赞叹佛陀是断除了世间一切烦恼的雄猛、雄健者；用“世眼”赞叹佛陀是世间之眼目……
佛的不同名号都不明白，居然想当然的认为是佛弟子对佛的尊称，不仅浅薄，恐怕还要“入邪”了！
记得在南生的《为什么拜佛，佛不回应我们》一文中，有人在评论中指点说：不要乱写，小心犯了“口业”！
这些好心人，想必是上师了！ 回字的几种写法了然于胸！
南生，众生中渺小的一个，只是出于好奇，想看几篇有关佛的文章，想写几篇对佛的几点感悟，让上师们见笑了！
“佛”是梵语Buddha的音译，全称为“佛陀”，是觉者的意思，也就是觉悟了真理的人。
“上师”是指佛学的老师，是佛学教育中权威、无上的导师。因为他的慈悲高尚、智慧无上，因为他对佛弟子所传授的心法乃是最殊胜、最圆满、最上层的教育，所以尊称为上师，或最无上的引导者。
韩愈说：师者，所以传道授业解惑也。这样的老师，不只是简单的教书匠，还要教授学生为人处事的道理与主动学习得可贵品质。
不过，学生大多是很调皮的，一名教师要真正做到“传道、授业、解惑”，必须要具备三颗心：爱心、耐心和责任心。
“入邪”、“口业”……
好大的帽子！
放下屠刀，立地成佛的慈悲心丢哪去了？
现在好了，你“乱说乱写”，小心入邪，小心口业！哈哈，民国小茶馆的掌柜的喝茶喝茶，莫谈政治！何其相似！
看来，南生只能回家陪老婆孩子了……
哎呀，只能陪老婆了。南生的妈妈带着南生的孩子，一起回老家陪南生的爸爸了。
因为，南生相信：世上本没有佛，好好侍奉父母，侍奉父母就是侍奉佛。（一不小心又犯了口业了）
堂上二老是活佛 何用灵山朝世尊！
在世间，佛陀、菩萨对众生有慈悲心，同样的慈悲心还存在我们的父母中。
父亲、母亲对子女的慈悲心是百分之百的付出之心，不希望得到任何回报，唯愿子女得到安乐。子女在受苦时，父母一心想到的就是如何拔除子女的痛苦，即便以自身替代子女受苦，也在所不辞。
世间父母对子女的爱心就是佛性在大放光明，舍弃近在身边的这个恭敬供养之处，到远处别寻其他殊胜福田，显然是不理智的行为。
家里面的父母二老就是活着的佛，对其好好恭敬和孝顺所得的福德，和到灵山朝拜佛陀所得的功德无有差别。
就到此为止吧！
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