“心生因果定律”实现的逻辑顺序，分析如下：
第一步，“心性形成念头”——王阳明云：“吾心自有光明月，千古团圆永无缺。”
《华严经》云：“一切众生皆具如来智慧德相。但因妄想执着不能证得。”
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孟子云：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也.......仁义礼智非有外烁我也，我固有之也。”
每个人都有光明仁善之心，“一切众生皆有佛性”，在圣不增，在凡不减；一切圆满，本自具足。
但就像阳光优势会被乌云遮蔽一样，光明之心会被染上污垢，。污垢虽然不能改变光明心的本性，但会影响人的念头。
人每天每时每秒都会生成大量的念头，这些念头就像光线穿越乌云后，投影到地面的斑驳的光影。古人常称为“意”。
“念头”由“善”、“恶”、“光明”、“污垢”所杂染而成，非常复杂，。无时无刻不在影响着人的各种航意识与行为——常人所说的“我的价值观”、“我的想法”里的“我”本身就是一个伪概念，因为每一秒的“念头”都是不一样的，每一事的“念头”都在变化着。
这些都是杂染的，都不是本来的“心”、“觉悟”的呈现。所以，“我”本来就是不存在的，常人所指的“我”，不过是无数“念头”所构成的川流不息的运动与变化的意识河流。
王阳明所说的“有善有恶意之动”就是这个意思。
对这个“意”一定要警觉，因为它是形成人生善恶的关键分界点。
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