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用针不当的害处——读《黄帝内经》灵枢 九针十二原第一 法天 4

用针不当的害处——读《黄帝内经》灵枢 九针十二原第一 法天 4

作者: 刘俊和和 | 来源:发表于2022-12-22 14:10 被阅读0次

    夫气之在脉也,邪气在上,浊气在中,清气在下。大凡邪气侵入了人体的经脉,阳邪之气常停留在上部,浊恶之气常停留在中部,清朗之气常停留在下部。

    故针陷脉则邪气出,针中脉则浊气出,针太深则邪气反沉,病益。因此针刺筋骨陷中的孔穴,阳邪就能得以外出,针刺阳明经合穴,就会使浊气得以外出但如果病在表浅而针刺太深,反而会引邪进入内里,这样病情就会加重。

    故曰:皮肉筋脉,各有所处。病各有所宜。各不同形,各以任其所宜,无实无虚。所以说:皮肉筋脉,各有其所在的部位,病症也各有其适宜的孔穴。九针的形状不同,各有其施治相适的孔穴,应根据病情的不同而适当选用。

    损不足而益有余,是谓甚病。病益甚,取五脉者死,取三脉者恇kuāng;夺阴者死,夺阳者狂,针害毕矣。不要实证用补法,也不要虚证用泻法,那样会导致损不足而益有余,反而会加重病情。精气虚弱的病人,误泻五脏腧穴,可致阴虚而死阳气不足的病人,误泻三阳经腧穴,可致正气衰弱而精神错乱误泻了阴经,耗尽了脏气的会死亡损害了阳经,则会使人发狂,这就是用针不当的害处。

    刺之而气不至,无问其数。刺之而气至,乃去之,勿复针。如果刺后未能得其气,不用拘泥手法次数的多少,都必须等待经气到来;如已得气就可去针,不必再刺。

    针各有所宜,各不同形,各任其所为,刺之要。气至而有效,效之信,若风之吹云,明乎若见苍天,刺之道毕矣。九针各有不同的功用,针形也不一样,必须根据病情的不同加以选用,这是针刺的要点。总之,是针下得气,即为有效,疗效明显的,就如风吹云散,明朗如见到青天那样,针刺的道理就是这样了。

    (原文)

    夫气之在脉也,邪气在上,浊气在中,清气在下。故针陷脉则邪气出,针中脉则浊气出,针太深则邪气反沉,病益。故曰:皮肉筋脉,各有所处。病各有所宜。各不同形,各以任其所宜,无实无虚。损不足而益有余,是谓甚病。病益甚,取五脉者死,取三脉者恇kuāng;夺阴者死,夺阳者狂,针害毕矣。

    刺之而气不至,无问其数。刺之而气至,乃去之,勿复针。针各有所宜,各不同形,各任其所为,刺之要。气至而有效,效之信,若风之吹云,明乎若见苍天,刺之道毕矣。

    今天学习了用针不当的害处。且继续学习,今天就学到这里了。

                     待续

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