关于贾诗人事件~~

贾诗人那些大俗至“雅”的“大作”也不是近日才被曝出的，她喜用黄白之物入“诗”早已为人所知，只是，近几日来关注度尤其高，主要还是因为，之前大家大多当笑谈，而这“笑谈”竟也能入中国作协的眼，且贾诗人竟凭此“笑谈”成了中国作协的一员，实在令人不解、愤懑！

“如果这也能进入作协，那我也能！”这大概是大部分人的心里话。

就中国作协而言，操作流程大抵上也是合规的，毕竟贾诗人既有名誉，又有作品，且作品发表的数量和刊登的出版物等级是符合硬性要求的。要知道，作协的办事人员可不都是作家、诗人。

再说回贾诗人的“诗”。其实，20世纪初，就出现了一些诗人或作家把笔触引向性，引向人性肮脏的一面，引向有违公众道德的层面。“下半身写作”成为“流行”。为什么当时没有像如今贾诗人事件一样被大家讨伐，原因有三：

一是当时虽然在一些圈子里流行，但也仅限于这个特定的圈子，这些写的人和他们的读者也把这些“作品”当做是标新立异的手段，或者是反抗板正的文坛的一种宣泄，博客、空间、论坛等是主要传播方式，把这样的作品发表在有资质且有名望的刊物，估计他们自己也没有过这样的想法，或者说他们本身就是为了与那些刊物的格调不同才写的，怎么会想着去发表呢？而贾诗人的“屎尿诗”，如果她是延续标新立异的反抗精神却又占用了这些资源，那么，她所表现出的所谓“不拘一格”、所谓“天真”，多少显得又当又立了；如果她没有这些“言外之意”，那这样的写作水平、这样的审美意趣，多少是不配位的。

二是与之前一些明星考编的事件有些相似，那就是贾诗人在作协“女凭父贵”，是对公平的践踏。一个作协，就有看着贾父的名气给才华没有那么出众的贾诗人开“绿灯”，那么，其他圈子里就没有这样的事件吗？答案不置可否。而有“特权”的毕竟是少数，因此，明星考编和贾诗人进中国作协才如此引众怒。

三是“下半身写作”时媒体传播方式和今日相比，已然是恍若隔世了。当初是小圈子自嗨，如今只要有人关注，便会随着新媒体这个传播载体会迅速进入大众视野，必然会被大众审视。