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知乎上有个问题：曹丕真如《世说新语》里那么丧心病狂吗？于是我翻看了整册《世说新语》，找到有关曹丕的故事，（如果没有遗漏的话）应该共有九则，分别是：言语第十、十一则，文学第六十六则，方正第三则，伤逝第一则，贤媛第四则，巧艺第一则，尤悔第一则，惑溺第一则。
大概归纳出他的形象有以下几点：
（1）威严冷峻，缺少度量。
言语第十则里曹丕是一个“网目不疏”的人，因为刘桢面对直视他的夫人甄氏，犯了失敬罪，就罚他去磨石。刘桢是谁？他是东汉名士，文学成就很高，后人把他跟曹植并举，称为“曹刘”。文人大都心气较高，可曹丕却让刘桢去干武夫的活计，是不是有些羞辱的意味？
而在言语第十一则里，他更是把两个声名在外的小朋友——钟毓和钟会吓得战战惶惶，要么“汗出如浆”，要么“汗不敢出”。虽然兄弟二人可能是随口应对，“商业吹嘘”以彰显曹丕的君主威严，但也不排除二人真被掌握生杀大权的的文帝吓得惶恐战栗。
（2）荒淫无耻。
这一点在贤媛第四则中最能体现。曹操刚刚气绝升天，曹丕就迫不及待地把父亲宠爱的宫人都要过来服侍自己（根据后文卞太后一眼就能看出当班的是先帝昔日所宠爱的人，我推测这里的宫人应该做姬妾解）。（我想说这也太“资源循环利用了吧”！！！）被发现后，母亲卞太后破口大骂曹丕该死，狗和老鼠都会唾弃不吃他剩下的东西，甚至曹丕死后，她也不到现场吊丧。在她看来，曹丕的无耻应该是到了一种人神共愤的地步。
在惑溺第一则中，曹操攻破邺城，只为了得到绝色美女甄宓，却被儿子曹丕截胡了。作者可绝非想帮曹氏父子树起痴情人设，而是讽刺二人迷乱沉溺于美色。这显然是个杜撰失真的故事，胸怀大志的曹操可不是个“冲冠一怒为红颜”的情种，谨言慎行的曹丕更不是横刀夺父亲所爱的傻缺。
心狠手辣，泯灭人伦。
文学第六十六则就是家喻户晓的“七步诗”的故事。才华惊艳绝伦的曹子建为兄长所迫，七步之内作诗一首，“本是同根生，相煎何太急”有多凄凉痛心，越能反衬出曹丕有多心狠手辣、罔顾血脉亲情。不过这个故事的真伪历来都有所争议，在此不做讨论。
七步诗的故事中曹丕尚且还只是口头威胁，完了还会“深有惭色”，在尤悔第一则中，他可是动了真刀真枪——用枣子毒害了弟弟曹彰，还阻止母亲卞太后救他。因此卞后痛呼：“汝已杀我任城，不得复杀我东阿！”东阿指的是曹植。不过，叶嘉莹先生指出，黄初四年，诸王来朝的时间为农历五月，此时枣子还未熟，用枣子毒杀曹彰是不可能的。但曹彰到底是病死还是被曹丕所杀，尚不得知。
从以上列举的片段可以看出，作者对曹丕的描写和评价是负面和消极的。但也并不尽然：在巧艺第一则中，曹丕就化身为弹棋高手，用手巾一角来拂棋，技艺巧妙；在伤逝第一则中，在王粲的葬礼上，好友曹丕呼吁同游者驴鸣送葬，后人看来虽有几分可笑，我却相信他存着真心和对友人逝去的怀念。
（此外，《世说新语》是一部小说性质的故事集，难免带有虚构和夸张性质，所记载的故事不可尽信，人物形象的刻画难免有所偏颇。因此，我们对《世说新语》所表现出来的曹丕的形象还是应该持辩证观点去看待。）
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