自1942年永井荷风大胆的创作出《勋章》后，他晚年以抨击资本主义社会和军国主义政治、战争的作品也如雨后春笋般地呈现，在1945年3月10日拂晓，永井荷风所居住的偏奇馆被空袭炸毁，永井荷风遂流落他处。于1946年创作出了《舞女》便寄托着在灾祸中苦闷生存，而希冀回到避世之所里去的期望。同年的10月和11月，永井荷风写下了《某夜》、《传闻》、《鞋子》、《草红叶》、《羊羹》、《手表》等短篇小说，其中《羊羹》、《手表》均是十一月创作的作品，但是内容却天差地别。
《羊羹》讲述了曾在名为“红叶”的餐馆打工的新太郎，入伍去了满洲，而如今回国后的故事。在先前，由于战时的统制经济政策和其他的经济干预，东京的餐饮行业的景况已然面目全非，只能对外挂上休业的牌子，然后暗地里接待客人，这些客人与店家便形成了较为密切的关系。不过由于随着战事的吃紧，生意也愈来愈难做，所有干这个行业的人们都只能认命，浑浑噩噩的艰苦度日。新太郎在这样的世态下，便决定入伍，到外面去闯荡。
停战归来的新太郎眼见了东京的焦土废墟，红叶的老板娘和厨师也都不知去向。在市政府的安排下，他找到了一份运输公司的工作，生活也逐渐好了起来，有了几个闲钱，便大手大脚地置备了西服等行头，敞开吃还喝起酒来，甚至还会给陌生的小孩发糖吃。这种物欲的满足使得他性情骄纵起来，一心想让从前那些斥责他的长辈们惊讶于他如今的景况，而如今来自乡下人的佩服则也不能满足他那虚荣的心，于是新太郎决定要让红叶的老板娘以及从前的客人们也见识一下。
然而当新太郎找到红叶老板娘一家的时候，却看到崭新的两层楼房，穿着洋装的老朋友小近，以及能使唤女佣的老板娘，尤其当他想把带来的美国牌子的礼烟交上去的时候，只见当家的从和服袖兜里掏出模样相似的纸盒。新太郎拿礼物的手也就那样插在口袋中。席间的饭菜、餐具等等，每一样都是格外能拿得出手的排面。在漆黑夜间走着的新太郎并没有因为吃了顿丰盛的宴席感到开心，反而失落不满，因为他是向老板娘炫耀资本来的，却发现他们过得比自己更好。
在《羊羹》中，永井荷风展现了一种以小人物为主角，将热衷跻身上流的行为进行了一番嘲谑，并批判了这种时势的拜金主义。并以阶层变动的真实展现，告诉了读者战争的真相是平民不断受苦受难，而有些上流人士则仍高枕无忧，借此批判战争。在战后的世界中部分平民逐渐脱开贫困，但是因为受到战后的不确定的种种思绪因素的影响，而只能以期待改革的态度来度日，永井荷风对此的细致描写展现了他作为一位旧日的文学家古董，所优异的抓取能力和创作力，更深层次的展现了明治文学家们跨时代下的创举。
不过，再看《手表》这篇文章，又能感到永井荷风不愧是游走在花街柳巷的公子哥，他那放荡的一生与女人的玩味是扯不开的话题，这也由此催生他写下《竞艳》这样的描写艺伎世界人情世故的作品，并一览无余的展现他怀枕江户风趣的情愫。不过《手表》这篇其实我觉得是与《梅雨前后》相当的，故事讲述了绢子手表的来历，是自己曾工作过的子爵家的太太给的。
年轻时节下的绢子曾在子爵家工作，并因而同子爵产生了暧昧不清的感情。绢子深知子爵早已对她有了心思，但是却没有展露拒绝的态度，却是求之不得的，这是她内心所产生的一种异常的放纵心理，正如《梅雨前后》中的君江，绢子与君江都有一种失态的本性，将逗情和放纵作为了猎取愉悦感的手段。绢子将自己同子爵夫人比较而感到失落，这是因为绢子的皮肤是黝黑的，有种南美洲人的肤色，这也是她自卑的要点，但即便如此，绢子也沦入同子爵的背叛之恋中无以自拔，做了子爵的情妇。
在《手表》中，背景已经不重要，就连战争也不再着墨和表现，只有永井荷风惯常的表现情欲的创作内容，有种回归永井本质的效果，加之背德与背离良知的人性，使读者难免觉得不堪而又风雅。
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