爱情之都数杭州

爱情之都数杭州

爱情如此美好，对它的赞美与追求是永恒的。

中国民间历来有关于爱情的四大美好传说，只是具体内容有争议，除孟姜女、白蛇传、梁山伯与祝英台三个外，还有一个是天仙配，还是牛郎织女，一直争论不休。

要我看，这有什么好争的呢？中国人总习惯“四大”，换成“五大传说”不就行了。

这五大爱情传说中，有三个与杭州有关。这样说来，杭州被称为爱情之都，还真不是自封的。

白素贞与许仙断桥相会的故事家喻户晓，梁山泊与祝英台在万松书院读书相恋的故事也成为越剧的经典戏目广泛传播，小提琴曲《梁祝》更是走向海外。

稍显冷清的是天仙配。也许杭州不是天仙配传说的主体地，所以也没理由大张旗鼓地宣传。但董永与织女的故事早在南宋以前就流传于艮山门一带。“艮山门外丝篮儿”，七仙女要为董永完成一夜织出300匹锦缎的任务，在艮山门这个丝织业发达的地方下凡还真是选对了地方。现在江干区的闸弄口街道天城铭苑小区内，有一棵古香樟树，原来建于南宋景定年间的天仙庙就在这里，数百年来，天仙庙屡毁屡建，直至上世纪90年代末还有遗迹。现在树旁立有一块青石碑，碑面刻有“天仙亭”，亭柱刻有赞美董永和七仙女爱情故事的对联。

2002年，国家邮政局发行一套天仙配邮票，引得江苏镇江等多地争抢故事首发地之争。这镇江与杭州也还真是有缘，白蛇传中的水漫金山也是发生在那里的。

杭州的爱情故事不仅发生在传说中，历史上的真实比传说更感天动地。有了这些爱情故事的支撑，杭州爱情之都的美誉实至名归。

人们在描写美好事物的时候，总是会拿美女来形容，比如“欲把西湖比西子”等，看来，人世间最美的就是美女。而杭州产美女是名声在外的。

唐朝诗人王昌龄，世传以写边塞诗见长，但看到好看的姑娘，他也会情不自禁地来一首诗的。他写的《浣纱女》可一窥杭州美女之貌：“钱塘江畔是谁家，江上女儿全胜花。吴王在时不得出，今日公然来浣纱。” 平民人家的浣纱女，在诗人眼里都堪比西施、郑旦。秀色可餐，有了美女，爱情故事如影随行。

西泠桥畔的苏小小，是美女+才女的化身，作为歌妓，她的身份本来难载史册，可她对爱情的追求成为后人凭吊的主因。她写的一首《同心歌》“妾乘油壁车，郎跨青骢马。何处结同心，西陵松柏下”，不知成为多少后来文人的创作素材。

今天外地来杭的情侣，去断桥之后，一般都会继续前行，来西泠一访慕才亭。以至于明末的柳如是与陈子龙、钱谦益的爱情故事，我一直认为她是以苏小小为偶像的。

记得戏词里曾有唱道：“无情最是帝王家”，主政杭州的吴越王钱镠不是这样，他如普通人一样“爱我所爱，无怨无悔”。王妃吴氏每年春天必归临安，有一年春色将老，王妃仍未归，钱镠甚为想念，写信说:“陌上花开，可缓缓归矣”。这才是撒得一把好狗粮。

元末明初的诗人杨维桢，曾创作《西湖竹枝词》组诗，名字有西湖，实际都是关于爱情的，在他眼里，西湖就是爱情之湖吧。其中流传最广的一首是：“劝郎莫上南高峰，劝侬莫上北高峰。南高峰云北高雨，云雨相催愁杀侬”。

婚外情能不能算爱情呢？这个问题见仁见智，诗人叶绍翁在杭州看望朋友吃到闭门羹，随手写的一首诗，其中一句被后人化成一个成语，拿来送给隔壁老王，是他绝没想到的。就是那句“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”。

清朝诗人黄增曾写过一首诗：“色不迷人人自迷，情人眼里出西施。有缘千里来相会，三笑徒然当一痴”。这并非黄增的原创，只是当年流传在杭州这座爱情之都的俗语，黄增也不贪功，诗名就是《集杭州俗语诗》。

试问天下有情人，你的恋爱过程，或喜或悲，应该都能在杭州流传的这四句俗语中找到对应的某一句吧。