开始喜欢看电影，其实是因为一个对我影响很深的人。
大二那年给我们上西方哲学史的老师，是文学院口口相传的男神，姓张，他身上有诗人的忧郁和哲人的睿智混合着酝酿出来的温润、清冷，浪漫又严谨的复杂味道，那气质绝不“文艺”这两个肤浅的字能概括的。张老师的课一般开在周三的晚上，很多不上这堂课的外班同学会来蹭课，教室里座无虚席，所以每次都要去早一点才能占到前排的座位。大家爱上他的课，不仅是被他的人格魅力所吸引，还因为他博学多识，谈吐得体，听他的课就很愿意进入课程所涉及的领域。那一年我跟着张老师读完了西方哲学史，还半懂不懂的读完一整套柏拉图全集。
我到现在都能记得那些听课的夜晚，课间休息时他在阳台上吸烟，半明半暗间凉风拂过他的发梢，总会有同学上去和他探讨问题。我们对他的爱是崇拜，是敬仰，是向往，我就觉得那样一种活着的姿态非常迷人。所以张老师推荐的书我就去买，张老师推荐的电影我就去看，那时候他老在QQ空间推荐电影，我就一部一部去下载来看，这就是我最初喜欢电影的原因。
那时候，我喜欢通过各种渠道下载经典电影的超清版，常常逃下午的课在宿舍看电影，看完两部就耗掉一个下午。所以那一段时间我看了很多的电影，除了恐怖片我什么都看，从《花样年华》到《黑客帝国》，从《一一》到《色戒》，还知道了一堆导演的名字，王家卫、李安、贾樟柯、侯孝贤、杨德昌、斯皮尔伯格、卡梅隆、岩井俊二……
有时在沉浸式观影的间隙里转头看窗外，外面是当时看惯了的海岛景观，骄阳似火、蓝天、白云、绿椰树，鲜亮又安静，我会突然有一种身处在两个世界之间的迷幻感，一边是现实，一边是电影，而我悬在中间，穿来穿去，穿进穿出，这种感觉让我非常痴迷。我感到电影在不断的拓宽我人生的长度和宽度，就像影片《一一》里的台词说的“电影发明以后，人类的生命至少延长了三倍。我们透过一部部电影，体验几十倍于自己人生的经验。”
电影让我觉得生活中的很多条款都是可以讨论的。我为《春光乍泄》《断背山》中的同性之爱流过眼泪；为《花样年华》中欲说还休的婚外情而惆怅；为《肖申克的救赎》中安迪逃离监狱，奔向自由的身影感到震撼。电影也让我认识到生命的无限可能，《霸王别姬》里的程蝶衣为戏而活，为戏而死，这样的人生有何不可？《海上钢琴师》中永远不下船的1900，漂泊原来才是归宿；《情书》不是讲如何拥抱爱情，而是讲如何放下爱情……
这一两年来，电影看得少了，首先是时间不如以前多了。此外，在全身心的投入到自己的生活里之后，也没有了上学时那么空旷的心境和无边的幻想。不过，虽然我现在不经常看电影，但每次有想看的电影上映，我都会特别享受一个人去看电影的感觉，可是这两年新电影好看的确实不多，所以很久没有被电影打动了。
《爱情神话》打动了我，我喜欢这部片子所表现出的上海腔调，我没去过上海，但我读过几个作家写的上海：张爱玲、王安忆、金宇澄，她们笔下的上海总给人阴冷、孤寂的感觉，充斥着算计、金钱、诱惑和堕落，而书中的上海人则装腔作势、精明、刻薄、缺少人情味儿。而《爱情神话》中的上海虽然也有《长恨歌》和《繁花》中上海的影子，但少了传奇色彩更有市井气息，少了刻薄更有温情，让人觉得很舒服。此外，《爱情神话》刻意屏蔽了上海珠光宝气的一面，放大了上海精致的一面，散发着这个发达城市中西结合的浓郁文化气息。街角随处可见的精美咖啡馆，装修得极具艺术性的餐厅，老式弄堂也并不破破烂烂，片中的人物不是在看戏剧就是在画画，连修鞋师傅都能从诗词歌赋谈到人生哲学。这种氛围虽然是电影刻意营造的，也许不是上海真正的样子，我却很喜欢。
我还喜欢《爱情神话》中的人物对爱情的态度。这部片子里其实没有主流价值观所规定的那种爱情，两情相悦，终成眷属，这里有的是老白这是个中年人的爱情被唤醒时内心的躁动，一点都不油腻；有单亲母亲在爱情面前的不将就；也有空虚女人对爱情的洒脱，还有在幻想中拥有爱情神话的老乌。
可贵就可贵在，对片中的人物来说不是非爱不可，他们对爱情，拿得起放得下，没有围绕着爱情上演狗血的故事。也许爱情只是一种美好的感觉，它不是身体的交往，也可以不是具体的关系，它甚至可以只是幻想。
传统文学和影视作品中大多数成为经典的爱情故事都是撕心裂肺的、苦涩的、纠结的，有人说“迷人的爱情，大都是苦的”。但现在我觉得人们可能更喜欢看潇洒的爱情，而且不追求成为神话。
《爱情神话》让我找到了久违的观影感受，我想人还是得有个能沉浸其中的爱好，才能有心灵的寄托，那样在普通通通的生活中过久了才不会那么动不动就渴求刺激。
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