2018年11月7日，我和张老师、华老师一行三人参加了由辽宁省基础教育教研培训中心主办、盘锦市教育局盘锦市教师进修学院协办、盘锦市高级中学承办的辽宁省高中语文新课程“思辨性阅读与表达”教学现场会。会议期间，听专家报告一场，听课三节，听专家评课以及关于“思辨性阅读与表达”的教学意见及建议。
“思辨性阅读与表达”是新课程标准中第六学习任务群的内容。
该任务群的设置旨在引导学生学习思辨性阅读与表达，发展实证、推理与发现的能力，增强思维的逻辑性和深刻性，认清事物的本质，辨别是非、善恶、美丑，提高理性思维水平。
在新课标学习任务群的实施建议中有这样一句话:
“教学过程要注重对学生思维过程和思维方法的引导，注意发展学生的辩证思维和批判性思维，注重培养学生思维的逻辑性。”
本任务群的学习目标和内容:
1.阅读古今中外论说名篇，把握作者的观点、态度和语言特点，理解作者阐述观点的方法和逻辑。阅读近期重要的时事评论，学习作者评说国内外大事或社会热点问题的立场、观点、方法。在阅读各类文本时，分析质疑，多元解读，培养思辨能力。
2.学习表达和阐发自己的观点，力求立论正确，语言准确，论据恰当，讲究逻辑，学习多角度思考问题。学习反驳，能够做到有理有据，以理服人。
3.围绕感兴趣的话题开展讨论和辩论，能理性、有条理地表达自己的观点，平等商讨，有针对性、有风度、有礼貌地进行辩驳。
以上是新课程标准中对于“思辨性阅读与表达”的部分要求和内容解读。张少杰老师说:批判思维是思辨性阅读与表达的灵魂。这次现场会安排的报告和授课都是“思辨”和“批判”，这对于平时缺乏思辨意识、缺乏批判意识、缺乏最基本逻辑常识的我来说，无疑是一个极大的挑战。我一边要跟上老师的思路，积极思考老师布置给学生的问题，一边要常常回看自己在思维方面的差距，努力思考自己在今后工作和学习中的方向和出路。一天之内，时时紧张，刻刻恐惧，真是如芒在背，冷汗淋漓。
下面是我在每节课后想到的最重要的关键词:
张少杰老师《思辨性阅读与表达的实施路径》:学习力；教师的专业发展。
赵宇强老师《答司马谏议书》:因果论证；穆勒五法；鱼骨图。
孙业成老师《咬文嚼字》:思辨性语言
谢锦萍老师《拿来主义》:思维导图；选言推理；作业设置。
杜德林老师《“思辨性阅读与表达”教学意见及建议》:思辨；思变。
张少杰老师《思辨性阅读与表达的实施路径》:学习力；教师的专业发展。
张少杰老师是上海《语文学习》编辑部主任，是“中学批判性思维与语文思辨读写”课题组主要成员。张老师做的题为《思辨性阅读与表达的实施路径》的报告高屋建瓴，从专业的角度给我们提供了思辨性阅读与表达的实施路径。
“实施路径”意味着从课程标准直接落地到教学实践，意味着从理论解读直接落地到具体办法。这对于课改背景下迷惘困惑的我们来说，着实是一剂良方。更重要的事，张老师在报告中谈到学习力的问题，这让我们在看到自己的不足的同时，知道只有拥有学习力才可以不断提高自己，缩小差距；张老师在论文写作方面的专家级指导细致可行，更是为我们的未来的专业发展提供了办法，指明了方向。
张老师思辨性阅读与表达的具体实施路径：（具体内容参见张老师ppt）
第一个实施路径:在文本阅读中提升思辨能力（文本阅读包括单篇文阅读、群文阅读和整本书阅读）。
第二个实施路径:在文章写作中提升思辨能力（写作有文学性写作、实用性写作和思辨性写作）。思辨性写作能力形成的有效方式是养成写随笔、杂文和写学术论文的习惯。写随笔、杂文和学术论文可以使人不断地去发现问题、思考问题和解决问题，可以培养人的批判性思维能力。国际著名批判性思维专家董毓教授认为批判性思维具有的三个特征：合理性、反思性和建设性。这三个特征同时也是学术论文需要具备的特征。
学术论文写作的几个关键点：一是在学术论文写作之前，先要端正学术态度；二是要从自身兴趣出发，根据教学特长确定论文题目；三是学术论文的论题要大小适中，开合有度；四是要熟悉期刊的栏目特点，有针对性地撰文投稿；五是重视写作修改，加强对文章语言的推敲和锤炼；六是尊重学术规范，培养学术技艺与修养。
第三个实施路径:在专题讨论和实践活动中训练思辨能力。
听完张老师的报告，我脑海中一直持续闪现的词有两个：学习力和专业发展。我没有查阅资料去仔细辨析这两个词的内涵和外延，也可能它们在某些点上有重合或者相互作用，但是我希望记下它们，并且反思它们。
先说说第一次词语：学习力。
“所谓学习力就是学习动力、学习毅力和学习能力三要素。学习力是指一个人或一个企业、一个组织学习的动力、毅力和能力的综合体现。学习力是把知识资源转化为知识资本的能力。”这是百度上给出的学习力的解释。张老师说：作为教师，应该具有学习力，要有持续学习的力量。听她讲的时候，我在笔记上写了几遍这个词语，它打动了我，也唤醒了我内心对于学习的渴望。
我觉得，对于现在的我们来说，学习不是每天备课讲课批阅作业的学习，不是查查资料看看闲书的学习，也不是偶尔写几篇教育教学论文或者听课反思的学习。学习力体现在动力、毅力、能力三个方面。动力是指学习源于自觉；毅力是说我们要把学习当成吃饭穿衣一样的日常，用热爱之心享受其过程，日夜不辍，持之以恒；而能力则是指要用智慧选择自己所学的知识，并且在教育教学实践中将知识转化为技能。
写完这段话，我问我自己：我有多久没学习了？我是不是已经丧失了学习力？
从当今中国社会实际情况出发，中商国际管理研究院的专家老师将学习力用五种曲线予以描述：
第一种蒙智曲线是指一些有学习障碍、没有启智、好似“白丁”的人，他们多数学历短浅，阅读力和思维力被遮挡，通过学习获得知识的能力明显不足。
第二种早谢曲线指在青少年时期接受学校教育，一般取得了高中学历，掌握基础知识，具有通过学习获得知识初步能力的人。这时他们18-20岁，学习力登上高点，此后学业松懈，学习力趋降。
第三种中庸曲线指的是多数在获得高中学历之后，学习力继续向上攀登的人。他们继而在高等学府深造，并取得相关专业知识、专业技能，以及相适应的高等学历，学位。至此，学习力已经登上一个新高度，但随后终止了上升趋势，缓慢掉头下行。
第四种卓越曲线指的是离开学府之后并没有间断学习的人。他们在进入组织后，开启“第二次学习”，学用结合，在做中学，学习力继续向高位强势攀升；在职业生涯结束之际，学习力登上最高点，随后缓慢下降。
第五种睿智曲线指一生当中学习力始终保持上升趋势直至生命终结的人。这是全智人生，也是智慧人生。
我觉得自己是处在中庸曲线位置上的人，大学毕业后，学习力终止上升。偶尔一些“第二次”学习，并没有本质上改变。古人说，谈笑有鸿儒，往来无白丁。我不是白丁，但最多是个庸人罢了。“学习力修炼，就是将学习力向外拉升的修炼，就是从“蒙智”向“睿智”的修炼。未来是学习时代、知识时代、睿智时代。”谢谢张老师，让我再一次想到“学习”这个词，再一次唤醒自己心中沉睡的学习种子，我希望自己可以有个新的开始，向不再中庸的阶段再前进一点点。
再来说说第二个词语：专业发展。
教师专业化发展是指教师作为专业人员，在专业思想、专业知识、专业能力等方面不断发展和完善的过程，即是专业新手到专家型教师的过程。
专家型教师可能是每个教师的理想，但当理想遥不可及时，我们可以在通向理想的路上走得再远一点，可以在自己的专业方面再有一些发展和完善。张老师讲要在阅读、写作、和专题讨论实践活动中训练思辨能力，我觉得，作为教师，完全可以在专业阅读、专业写作和专题讨论实践活动中实现自己的专业发展。
我们有多久没读书了？或者说，我们有多久没有读教育教学方面的专业著作了？古人讲三日不读书则面目可憎言语无味，今天呢，在新的课改形势下，如果不读书，语文教学是不是会变成盲人摸象或者管中窥豹？
新的语文课程标准将语文课程设置为十六个学习任务群，这些学习任务群，有些是我们熟悉的，有些是我们陌生的。群文阅读、整本书阅读、跨媒介阅读与交流、思辨性阅读与表达等名词像打开窗户飞进来的新种蝴蝶一样，我们没见过，我们不了解。我们一边欣赏赞叹着她们的美丽炫目，一边也一定要了解她们将要带给语文教学什么样的变化，带给我们什么样的变化。怎么了解，怎么解决？读书，践行。再读书，再践行。
我们需要读书，要在一篇之外读一本，要在一本之外读一系列。
我们需要读书，要了解专家怎么解析思辨和跨媒介、群文和整本书。
我们需要读书，要看先进地区在怎么教、有了怎样的经验。
我们需要读书，要打破自己原有的知识结构，让新的东西进来。
我们需要读书，要改变自己原有的思维方式，让学生改变之前先要自己改变。
我们需要读书，要把井底之蛙的眼界变成天空之鹰的眼界。
我们需要读书，要把一桶水的知识变成一眼泉的知识。
我们需要读书，要把思想的土坡变成思想的大山，唯深唯坚。
……
我们应该庆幸，前行的路上，总有人为我们指明方向，点亮火把。有专家告诉我们该读什么，有专家告诉我们该怎样读。他们把自己的经验总结无私转送给我们，无非希望我们可以少走弯路，可以眼明心亮，可以更快地在新形势下成长。
以上是关于专业阅读的一点看法，下面说说专业写作。
张老师说她自己的写作过程经历了一个从写风花雪月到写随笔评论的过程。这个过程可能意味着她从一个诗人变成了一个专家。《幽梦影》一书，让我们看到一个性情高雅超凡脱俗的张潮，《浮生六记》让我们看到一个身处日常真纯率真的沈复。可他们诗人般的美好却不能快速成就我们在语文教学上的美好。《语文教学耕耘录》、《学海探珠》、《于漪语文教育论集》、《语文教学谈艺录》让我们看到于漪是语文教育专家；《语文教学探索》、《班主任工作漫谈》、《魏书生教育教学艺术》让我们看到魏书生是语文教育专家；《语文导读法探索》、《和青年教师谈语文教学》、《语文导读法的理论设计和基本课式》让我们知道钱梦龙是语文教育专家。
专家们从理论上告诉我们该怎么写，专家们又用实践告诉我们该写什么。
那么，留给我们的只有一件事：写吧。
把写当成生命的本能，和读书一样，是吃饭穿衣般的日常。
养成写的习惯，从每天300字开始。
寻找写的切入点，不要怕小。
多一点教育思考，可以以小见大。
多读书，运用智慧，自己的经验也可以变成别的经验。
可以专业化，慢一点，再慢一点。
写了不是给人看，是留给自己的生命痕迹。
相信积少成多、集腋成裘、积土成山、积水成渊。
写得越多，写得越久，在专业发展的路上就会走得越远。
尼采说：谁也不能为你建造一座你必须踏着它渡过生命之河的桥，除你自己之外没有人能这么做。尽管有无数肯载你渡河的马、桥和半神，但必须以你自己为代价，你将抵押和丧失你自己。世上有一条唯一的路，除你之外无人能走。它通往何方？不要问，走便是了。
尼采说：当一个人不知道他的路还会把他引向何方的时候，他已经攀登得比任何时候更高了。
张少杰老师讲的是思辨性阅读与表达的实施路径，可我现在说的读和写却并没有讲到“思辨”，我不觉得是跑题了，我以为要先有读和写，才能进一步研究思辨，或者说，我们的思辨能力是在不断的读写之中慢慢培养起来的，带着思辨读写，读写出思辨，这或者是我要努力的方向吧。
二、赵宇强老师《答司马谏议书》:因果论证；穆勒五法；鱼骨图。
赵宇强老师《答司马谏议书》一课的教学任务是学习运用本文反驳对方观点时的思维方式，引导学生理性表达、合理阐发自己的观点，培养其思辨能力。
我把赵老师的课堂内容用表格整理了一下（不当之处，敬请原谅）：
过程
问题切入
过程
任务
一
文中哪句话是王安石对司马光指责的精要概括？
提出问题
靶标定位
理解内容
二
你认为司马光的这个因果判断存在什么问题？
衔接问题
假性因果
思维起点，启发学生思考论点，论证和推理方式的问题
三
请以王安石的视角，揣摩他对司马光论证的反驳思路，并结合词句体会这个论证。
活动呈现
文本解析
分析假性因果
重置因果
概念辨析
理性分析
能力培养
四
我们不是王安石，我们如何可以拥有像王安石一样的思维能力？
课堂小结
梳理思维
习惯养成
五
霸座现象 重庆公交车
课外拓展
延伸训练（鱼骨图）
解决问题
通过赵老师的这节课，我也认真地完成了一次思辨之旅，尝试了理性思考和理性表达。
听完这节课，我重新学习的是因果论证；穆勒五法；鱼骨图。
穆勒五法亦称“穆勒氏方法”，是英国穆勒关于确定现象因果联系的五种归纳方法，即契合法、差异法、契合差异并用法、共变法、剩余法。归纳法，指的是从特殊的前提出发，推出一般性结论的推理。
鱼骨图由日本管理大师石川馨先生发明，故又名石川图。鱼骨图是一种发现问题“根本原因”的方法，它也可以称之为“Ishikawa”或者“因果图”。其特点是简捷实用，深入直观。它看上去有些像鱼骨，问题或缺陷（即后果）标在“鱼头”外。在鱼骨上长出鱼刺，上面按出现机会多寡列出产生问题的可能原因，有助于说明各个原因之间是如何相互影响的。它是一种透过现象看本质的分析方法。
我在听赵老师的课之前，只知道因果论证，并没有深入研究过。听课回来，整理听课笔记的时候，翻看余党绪老师的《说理与思辨》，余老师在讲说理方法一章中讲因果分析，他说：“要筛选和厘清这些因果关联，不仅需要大量的实证，而且还需要我们的分析和论证。在这个过程中，分析和论证依然是最核心的部分。若大家感兴趣，英国逻辑学家穆勒的穆勒五法和日本管理学家石川馨的鱼骨图都是很好的研究模型。”看到这些时，我才如梦方醒。赵老师在课堂上关于因果论证的分析我是理解并接受的，但是，下课之前，他在布置拓展任务的时候，我看到他的ppt中分析原因的图是鱼骨形状，当时还很困惑，现在终于找到了答案。
理论总是枯燥的，可总有人会把枯燥的理论变成智慧，用来解决实际问题。我们听一节课时，只看到“冰山一角”，只学到了一点。而每个上课老师“课下的冰山”应该更值得我们思考和学习。
三、孙业成老师《咬文嚼字》:思辨性语言
“思辨”字典上解释为“思考辨析”，思辨性语言体现在议论文的立论和论证之中。议论文中，要想抓准文章观点，就必须具备一定的思辨性，能够透过现象看本质，抓住问题的核心。同时论证也要体现思辨性，能够用全面的观点、一分为二的观点、发展的观点去辨证地分析问题。
由于客观事物是复杂多变的，学生观察时一般只能触及事物的表象，获得感性认识。因此，指导学生通过现象看本质，是提高思想认识水平的重要手段。
孙老师在上课过程中，孙老师侧重思辨性语言的分析，在解读《咬文嚼字》时，设计了具有思辨性的问题：
文章表达的主要观点是什么？
文章中举了哪些例子？这些例子是如何证明观点的？
既然论证严密，课为什么要用“随便”“似乎”“能否”这样表示不太肯定的词呢？
这些词去掉行不行？
同时，孙老师带着学生对文本提出质疑，也体现思辨性：
“你这”句式一定是表达憎恶的情感吗？
“套板反应”一点好处也没有吗？
作者认为“推”比“敲”好，你认为作者说的对吗？
读书一定要“咬文嚼字”吗？
思辨能力的提高是一项长期的工作，孙老师通过一节课、一篇课文至少让学生知道了在学习语文的过程中要带着思辨意识，多问是什么，多问为什么，多问怎么办，让学生慢慢学会理性思考，慢慢具有思辨能力。
四、谢锦萍老师《拿来主义》:思维导图；选言推理；作业设置。
谢锦萍老师《拿来主义》一课要通过分析课文了解作者如何阐释拿来主义的文化主张；通过自主学习、合作学习辨析文章中观点和材料的关系；了解选言推理的逻辑思维方式及其可借鉴意义，把握作者说理思路。
（一）思维导图
谢老师让学生们用思维导图绘制文章的行文思路图，孩子们的表现超出寻常。我在读书或者整理材料过程中也经常使用导图法，在分析文章内容或者整理作文思路时，也经常指导学生使用。但是看到谢老师孩子们的导图时，我发现孩子们的创造力还是惊人的，他们有很多潜质尚需我们开发。
思维导图又叫心智导图，是表达发散性思维的有效图形思维工具，它简单却又很有效，是一种实用性的思维工具。思维导图运用图文并重的技巧，把各级主题的关系用相互隶属与相关的层级图表现出来，把主题关键词与图像、颜色等建立记忆链接。
思维导图是一种将思维形象化的方法。我们知道放射性思考是人类大脑的自然思考方式，每一种进入大脑的资料，不论是感觉、记忆或是想法——包括文字、数字、符码、香气、食物、线条、颜色、意象、节奏、音符等，都可以成为一个思考中心，并由此中心向外发散出成千上万的关节点，每一个关节点代表与中心主题的一个连结，而每一个连结又可以成为另一个中心主题。
赵老师的学生制作的导图生动，有创意，尽可能多地使用了各种要素。而我和我的学生平时在做导图时，多是颜色、线条和文字，比较单一，以后需要进一步改善。
（二）选言推理
选言推理是根据选言命题的逻辑性质而进行的推理。选言命题有相容与不相容之分，相应地，选言推理分为相容选言推理和不相容选言推理两种。选言命题是反映事物的若干种情况或者性质至少有一种存在的命题。根据选言支之间是否具有并存关系，选言命题可分为相容选言命题和不相容选言命题。举例如（1）这一批商品滞销或者是由于质量低劣，或者是由于价格太高。如（2）不是鱼死，就是网破。选言命题所反映事物的若干种情况或性质，有的是可以并存的，如例1中的“质量低劣”和“价格太高”，这两个可能原因是可以并存的；有的则是不会并存的，如例2中的“鱼死”和“网破”这两种情况是不会并存的。
《拿来主义》是如何完美使用选言推理的呢？
作者认为继承文化遗产，共有“闭关主义”、“送去主义”、“送来主义”和“拿来主义”四种方式。但是“闭关主义”是自己又不去，又不许别人来，被枪炮打破大门后只会“碰钉子”——如此尴尬，当然不行；“送去主义”：其结果不是“不知后事如何”，就是“发扬国光”，最终我们的子孙“只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”——如此恶果，当然不行；“送来主义”除了一些丧权辱国的条约，还有就是英国的鸦片，德国的废枪炮，法国的香粉，美国的电影，日本的印着”完全国货“的各种小东西——“于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖”——“我们被‘送来’的东西吓怕了”——如此遭殃，当然不行；“拿来主义”：还需论证吗？——传承人类文明成果的唯一的正确方式就是“拿来主义”——“首先不管三七二十一，‘拿来’”！拿来之后，“我们要或使用，或存放，或毁灭”。为什么呢？很清楚“没有拿来的，人不能成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”而要做到这一点，”首先要这人沉着，勇敢，有辨别，不自私”。——水到渠成，说服力强。
鲁迅用了“大宅子”来比喻文化遗产和外国文化。对这所“大宅子”的态度，作者也是巧用了选言推理。
对待“大宅子”有“孱头”、“昏蛋”、“废物”和“拿来主义”四种态度，但是：
1、“孱头”——“怕给他的东西污染了”——“徘徊不敢走进门”——不行；
2、“昏蛋”——为保存自己清白，勃然大怒——“放一把火烧光”——不行；
3、“废物”——因为羡慕，接受一切，欣欣然蹩进卧室——大吸剩下的鸦片”——不行；
4、当然只能是“拿来主义”啦——“运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”占有——挑选——创新。
作者巧用比喻，把文化遗产分为三类。第一“鱼翅”类；第二“鸦片”类；第三“烟枪”“烟灯”“姨太太”类。对待每一类，作者也是用了一些“选言推理”。如在对“鱼翅”类，作者就提出“抛在路上”、“宴大宾”和“和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉”三种措施，作者排除前两种，支持后一种。
《拿来主义》文本中，无处不闪现出“选言推理”的逻辑思维。
谢老师正是抓住了选言推理这种逻辑思维，对教材进行深入地开发和挖掘，对于学生思辨能力的形成非常有帮助。语文学科的人文性与工具性是统一的，而这篇鲁迅先生《拿来主义》的工具性最重要的一点，一定是它的选言推理。
（三）作业布置
谢老师给学生布置的作业题非常有借鉴价值，留存思考。
作业：在各选项中进行利弊分析
生而知之者
学而知之者
______而知之者
学生完成填空并分析利弊，得出结论。
（学生部分答案：行而知之者；思而知之者；辨而知之者；败而知之者；教而知之者；用而知之者等）
五、杜德林老师《“思辨性阅读与表达”教学意见及建议》:思辨；思变。
三节课后，辽宁省高中语文教研员杜德林老师做了精彩评课并提出“思辨性阅读与表达”教学意见及建议。
1、老课文要用新方法上，不谈人文，不谈文化传承，人文只是一个特性的表现。人文太多了，要来点思辨。褚树荣老师说，中国人讲不了思维。现代人离开思维离开的太久了，人大都没有思维含量。语文也到了拼思维的年代了。要多钻研思考。
2、任务是把课标研究明白，语文老师该是一个理智主义者了，做改革的先行者，要往前走。语文人背后是担当是责任。
3、思维课要求思维的含量要高。课的思维含量高在哪里？今天，初具雏形。他们的课基本符合思辨性阅读表达中思辨的含义。思辨的背后是逻辑分析的表达与写作，就是理性。比如说，不是怎么做，而是怎么反驳。情境设置带入。很多孩子表现出思辨性。有语文性还要有科学性。以王安石的视角反驳司马光。语文老师一定要设计问题，体现解读文本的水平。还要有活动的设计。设置好思辨性问题，学生围绕问题回答有思维含量，思维获得了一定的发展。我们离理性思维太远了。
4、对文本的分析主要从第二段。第一段是客套话，写信的文化态势。得体文化。语言表达上得体而客气。是传统文化的一部分。第二段呈现司马光批评1他的观点。第三段第四段仍在反驳，不过是从大的背景下去反驳。王安石是怎样反驳司马光的指责的。这就是思辨阅读的课。
5、孙老师侧重思辨性语言。咬文嚼字是文艺评论，以论为主。设计具有思辨性的问题。文章表达的主要观点是什么？怎样认识和理解作者的主要观点。用那些例子，怎么论证观点的。
如何证明观点？找朱光潜说理的地方。朱光潜的五个例子特别好。美学家，文艺化的表达。
朱光潜用他运用语言的准确性来说明语言表达要谨严。
我们学生思维平面化。
6、谢老师教学非常成熟，声情并茂。让学生在存在几种可能的情况下做出判断。思维导图特别好，要常用多用。选言推理很好。训练题非常好。拿来主义思维含量在于观点是什么，作者是怎么论证观点的。和中心论点都是什么关系，结论是怎么得出来的，讲危害，讲理性思考。让学生模仿鲁迅写一个因果逻辑论证的训练。
7、意见和建议
进入思维的深水区，是语文教育的难点。语文核心素养之一即思维发展与提升，语文的考查和评价中思维能力成为重点。思维含量要问“如何”。思辨讲多元。要有民主科学平等的精神。尊重科学。敢于让学生发表合理的恰当的。
王安石在《登飞来峰》中写到：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，表面意思是，我不怕浮云遮住我远望的视线，那只是因为我站得最高。这句话也告诉人们只要掌握了正确的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。在语文教学中，无论是读书还是写作，无论是教师自身还是学生，具有“思辨能力”都是一个可以“不畏浮云，身至高层”的好办法。
有思辨能力，我们才能拨开迷雾，看到事物本身。
有思辨能力，我们才能看到事物外在时，看到事物深刻的内在。
有思辨能力，我们在思考问题和分析问题时才能做到条理清楚，说理明白。
有思辨能力，我们才可以具有点批判精神，才可以敏锐精明地关注优点和长处同时发现错误、查找弱点。如亚里士多德说，批判的目的在于能够从正反两方面洞察出真理和谬误。
有思辨能力，我们才能摆脱固有思维模式的缺陷，提高鉴别、评论的水平和选择、判断的能力，提出经得住检验的新观念和新思想。
《礼记·中庸》说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这其中的“思”、“辨”就是思辨一词的本意。
亚里士多德在《尼各马可伦理学》中指出，思辨的生活是最幸福的生活方式。
他说，思辨是最高贵的活动，因为智慧在灵魂内部是最高贵的，同时智慧在的对象在整个认识领域内，又是最高贵的东西；
他说，由于思辨是比任何活动更加轻松愉快，故而是最为持久的；
他说，思辨的生活是至善的，因为有智慧的活动最令人享受和最令人快乐。
他说，在思辨中，人们获得的自足是最多的。因为思辨的人进行的思辨不需要有另外的人来参与，就算只有自己的话也能做得到；
他说，思辨是唯一因其自身之故而被喜爱的活动，因为除了智慧的直觉外，人们对于它并没有像实际行动般期望得到意外的收获；
……
回到课程标准，思辨性阅读和表达是我们已经开始并且要逐步深入研究的学习任务群，我们只有不断培养自己的思辨意识才能带领学生不断探索理性思维。我们在生活中应该勤于思考，通过思维和逻辑解决生活中出现的问题，并且通过不断地学习来充实自己，使自己的精神世界达到更高的层面，从而真正体会到思辨的乐趣，逐渐接近思辨的幸福。
本文是我在参加辽宁省高中语文新课程“思辨性阅读与表达”教学现场会之后写的听课反思。里面有老师们上课的精华，有我自己的一些听课感受，还有一些知识链接。内容涉及学习力、教师的专业发展、因果论证、穆勒五法、鱼骨图、思辨性语言、思维导图、选言推理等，一万字左右。内容相对枯燥，不喜慎入。
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