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王东岳解读老子6(独家根据音频整理)

王东岳解读老子6(独家根据音频整理)

作者: 随如 | 来源:发表于2017-11-01 10:55 被阅读430次

    如意(微信号:pingsos123)

    2017-10-30整理完成,历时一个月

    总字数:39898字

    老子说过一段名言,他说吾有三宝,持而保之;一曰慈;二曰俭;三曰不敢为天下先。我们今天的人好大胆,把这句话改为:敢为天下先。老子的话什么意思,他说我有三样宝贝,我永远捏在手里不放松,叫持而保之。一曰慈,我们今天大家理解慈,都是慈悲这个基础上,慈是什么意思,一个人看着另一个人,他活得很好活得很正常,可仍然觉得他活得不够好,仍然心疼他,这叫慈,他仅限于今天的母亲对自己刚生出来的婴幼儿的那种情感,看着自己的小孩子,对自己的亲生的小儿子,他活得很好,可是母亲仍然觉得他活得不够好,仍然心疼他,这叫慈。大家要知道“慈”这个字原始氏族社会中是氏族内的基本情愫,这段话什么意思,氏族社会时群婚制,群婚不发生在氏族内,因为在本氏族内婚配,会发生乱伦,所以人类古代是两氏族内交换婚姻,所以两和氏族,一到晚上,那个氏族的男子跑到这个氏族,那个氏族的男子都跑到这个氏族,群婚杂交,然后到了白天,男子回到各自的氏族,孩子就是本氏族的女性中孕育,孩子生出来以后,不知道父亲是谁,因为父亲是另一个氏族所有的男性,都有可能是这个孩子的父亲,孩子跟母亲生活,而母亲是这个家族氏族里面,所有的女性要么是孩子的母亲要么是孩子的阿姨,所有的男性就是孩子的舅舅,因此在原始氏族社会,所有孩子由整个氏族社会供养,就是全社会大家一起养孩子,那么在所有孩子的长辈要么是母亲要么是舅舅,大家觉得婴幼儿生活得不好,仍然心疼他,这叫慈,它是氏族社会的基本主流情感。

    它跟今天文明社会的主流情感完全相反。我们今天文明社会的主流情况是什么,讲成功,讲优秀。什么叫成功,你本事大,你看见其他人活得都猪狗不如,于是你很得意,这叫成功。什么叫优秀?就是你鹤立鸡群,看其他人全是蠢蛋,然后沾沾自喜,这叫优秀。人类氏族社会的情感与现在完全不同,什么叫俭,可不是艰苦朴素的意思,是吃饱穿暖以外多了一点都不要。大家要知道所有动物吃饱喝暖后,多了一点都不要,只有我们人类没完没了地要,贪心万丈,那么人类在原始氏族社会时候,他的吃饱喝暖与所有动物都一样,多了一点都不要,请问哪个猴子给自己脖子上戴金项链的,所有动物,他的穿暖的问题是天然解决的,他长得一身皮毛,每到深秋的时候,他脖子下长一层细绒毛叫秋毫,来年开春以后临近夏天,它必须把这层秋毫脱掉,所以凡是养过狗的人都知道一到夏天,狗毛满屋子飞,干什么,脱秋毫,以便于夏天舒解体温。那么所有动物它吃饱以外多了一点都不要,因为他想要也要不成,我比个例子比如熊,熊为什么会冬眠呢,大家要知道冬眠这词是一个专业用词,它仅指冷血动物也就是变温动物,它的体温不恒定,它的体温随外界的温度波动而波动,比如蛇,像这样的动物才会冬眠,熊是恒温动物为什么要冬眠,他不叫冬眠叫休眠,因为一到冬天就没有吃的,所以它到秋天,含量奇大,一个成年熊一天能四十公斤以上食物,好在秋天又是果实长熟的时候,熊作为杂食性动物,大量进食,把自己吃得很肥,然后到冬天,找一个山洞躲起来,不吃不动,干什么,缩减代谢率,保持生命存在,来年开春,万物复苏,熊才又出来找吃的,这个时候它已经皮包骨头,这叫休眠。

    这就是为什么今天的人类吃太多,大量得肥胖病,你最难减肥的季节就是秋季,原因是你当年就是一头熊。也就是人到秋季,一定是食欲最旺盛的时候,这都是当年从动物遗留下来的习惯。我在讲什么,我在讲,所有动物吃饱穿暖以外多了一点都不要,只有一种动物例外,叫啮齿动物,也就是老鼠、田鼠、松鼠,他们在深秋的时候给自己洞里藏吃的,但也仅仅是藏够冬天需要的食物多了一点都不要,因为到来年开春如果还没有吃完,春天气温温暖,湿度增加,存在洞里没有吃完的食物全部霉变,啮齿动物还要做第二道工程,要把食物清理出去,要知道啮齿动物绝没有这么蠢,它在冬天藏东西,仅仅藏够冬天过冬的食物,多了一点都不要。只有我们人类,没完没了的要,我们人类贪心万丈,所谓文明是什么,就是不断地调动和实现你贪欲,这就叫文明。我给大家举个例子,我们经济学上有个数叫恩格尔系数,什么叫恩格尔系数,就是我们用于吃饱肚子的花费在你的总收入中所占的比例越低,讲恩格尔系数越低,文明程度越高,可见我们人类在干什么,我们人类的文明就在向奢侈化没完没了地贪要这个方向在发展,因此,老子讲不敢为天下先,他反对创新,为什么,因为如果你创新,一定把人类带向不持不俭一个糟糕的文明社会,这就是老子这段话的原义,可见老子十分反动。

    大家要注意,我这样讲老子,你在任何地方的学者听不到这个讲法,因为没有哪个学者敢这样讲课,原因是没有哪个学者能够讲明白,为什么老子这个人极其反动,却又是中国历史上最伟大的思想家。他表明老子的反动一定里面包含着不为常人所理解的深刻,而且大家还注意到,任何一个人,你只要认真地读老子书,都应该很清楚地看见老子很反动,那么老子为什么很反动呢?请大家回到那个原始文明时代,我今天上午讲课一再讲,我说中国早期的文明叫中原文明,仅指河南一小片地方,要知道,周边全都是原始氏族社会,在上个世纪中叶,人类原始社会史学家考察,在中国的云南、印度尼西亚和非洲,还有留下大量的建筑原始氏族社会,请大家想想2500年的老子,他作为中原文化的总代表,站在中原这一小片,他应该很清楚看见文明是一场灾难,文明人人际关系极度复杂,人们尔虞我诈,战争遍地,血腥一片,请大家看看,在文明开端,黄帝、蚩尤打成一片,紧接着商灭夏,再下去周灭商,春秋年代,三百个诸侯相争,战争浸染着整个文明大地,而综观氏族社会一片安宁,我再说一遍所有动物不伤害自己的同类,只有人类文明化后,大规模地自相残杀,所以他应该很直观地看见文明是人类的灾难,因此他告诫人类往回退,退回到氏族社会初期,才是人类的福止所在,这就是老子格外反动的原因。

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