子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”
东夷、西戎、南蛮、北狄，统称夷狄。
历来有两个说法：
第一种：夷狄都有君主，我华夏反而没有。是说蛮夷尚且知道长幼尊卑，华夏反而礼崩乐坏。
第二种：夷狄都有君主也不如我华夏没有君主。一说为歧视论，雍正曾有过反驳，说“圣人之在诸夏，犹谓夷狄为有君，况为我朝之人，亲被教泽，食德服畴，而可为无父无君之论乎？”另一说则是文化制度之论，只要文化制度在，哪怕没有君主也别有君主的夷狄强。
季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”
意思不解释了，两层意思，一是说冉有不能劝阻，二是说季氏之无礼。
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