我上学的时候，语文课最怕两件事。一怕被老师叫起来朗读文言文；二怕被叫起来总结文章的中心思想。
每次朗读文言文，虽然不会摇头晃脑，但也撇呛拿调，尽量抑扬顿挫，仿佛置身私塾学堂一般。
诗、词还好，毕竟短，没多少字。论文、杂记就麻烦的多。篇幅长，句子拗口。关键每篇有生字，篇篇不重样。查字典就要耗费半天功夫。下次相遇，仿佛如初见。继续查。
我记忆犹新的是初中语文老师，每次讲解文言文，脸上总挂着陶醉的表情。关键段落，就来一句，“此处之妙，可意会不可言传也”。
有一次，他叫我总结艾青的《大堰河——我的保姆》一文的中心思想。那天，我心里别扭，一赌气，就学着他的样子，拉长了腔调，说道：“此诗之妙～只可意会～不可言传也。”
哄堂大笑！
他笑咪咪的走过来，用课本在我头上敲了一下。然后走回讲台，边走边问：“知道我为什么敲他吗？”
全班同学异口同声地回答：“只可意会～不可言传也。”
“此～正解也。坐下吧！”
古文读多了，才明白，当年老师说的是对的。有时候，古文是没法翻译的，一旦译成现代文，就失去了“灵性”。
古文需要“品”。需要细细咂摸其中的味道。
我喜欢看有康震老师、郦波老师做嘉宾的节目。他们对古文的“品”，真的令人心旷神怡，如醉如痴。
特别是对《诗经》的解读。曾经把我折磨得欲仙欲死的文章，他们娓娓道来，生动、美妙、传神，让我叹为观止。
尽管如此，我依然不能理解让小孩子摇头晃脑的读《诗经》、读《论语》。在我看来，这属于标准的劝退学习古文的行为。
学习古文，应先明清、后唐宋，至于三国魏晋、秦汉春秋，全看个人造化。
明清小说，比较接近现代文，易读好懂。同时期的作品可以多选几本。词语、句式、表达方式都差不多，可以省去许多查字典的麻烦事。
四大名著我不赞成读《红楼梦》，读不读得懂先不说，仅生字一项，就劝退许多人。
当然，学习古文，因人而异。如果仁兄天赋异禀或者属于“只可意会，不可言传”者，权当我没说。
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