42、诡异的杀人手段和作者留给读者的遗言（埋在泥石流下面的72天

42、诡异的杀人手段和作者留给读者的遗言（埋在泥石流下面的72天-穿越死与爱之42）

我还是回到那个大棚子里面，围着一个大篝火，跟大家一起烤火。那群人还在看他们的视频。视频里，郭子坤躺在一张床上，全身都脱光了，几个人按住他的四肢，以免他乱蹬。一个人用一个钳子什么的东西，试图钳住郭子坤皮肤下面移动的一个东西。那东西跑得很慢，但确实在动，看上去像个虫子，慢慢蠕动，在皮肤下面。那个人钳住那个虫子，但钳不住。有人已经挥舞着菜刀，想切开皮肤。我一看，就急喊，别动刀！

我知道，这就是那团物质流，潜入郭子坤的皮肤下面了，但没有发动致命攻击。可能是因为控制它们的兰杏儿体力不支了，没有给它们下一步行动的指令。它们不过在皮肤下面游动待命而已。如果现在我赶回去，应该可以召回这些物质流。但我来不及了，视频里，另一个人，拿一把切西瓜的那种长刀，朝郭子坤的大腿虫子蠕动的地方，就用力划下去了。这一刀，划开了一个大口子，虫子似乎要漏出来了，但根本没出来。它们一冒头，就又缩回去了。这一次，它们不是延皮肤下面游走了，而是没入肌肉里面，一下子就没影了，看不见它们了。

郭子坤大腿流血，那人还拿刀扒开伤口看里面有没有虫子。视频里郭子坤是拼命大喊，疼得几乎要气绝了。

我一看，知道没有救了。我一直摇头，表示无能为力了。村长大骂刚才那个用刀的人，用他们这里的土话，应该是一种少数民族的语言，我听不懂。这时候，郭子坤似乎已经昏厥了，不再出声，而其他人，围住他的人，则松手了，任他四肢无力地耷拉着。

大概有几十秒钟，空气都静止了，什么声音都没有。视频那边好像是被人按了暂停键一样，但我们能听见里面的呼吸声。这种众多人的呼吸如此一致，如此同步的情况，是非常罕见的，它会合出来的喘息声，就像是一个人的呼吸被高音喇叭放大了一样，怪异骇人！

接着，就听到视频那头的一片惊恐叫声。众人都急速跳开了。但视频拍摄者居然忙中没出错，一直维持着十分清晰准确的画面。只见，郭子坤的身体好像是中邪了一样地直立起来，他完全跟死人一样没有任何动作，但身体可以直立，电影上的僵尸也没有这么怪异。直立后的身体，又伸开双臂，像是一根十字架一样，僵直立在床上。他的眼睛居然是睁开的，但没有任何神气，像是失去视力的睁眼瞎。

接着他张嘴大喊，一种既不是恐惧，也不是兴奋的声音。完全不是活人发出的声音。人声一般都是有意义的，传递某种信息的声音，但这一具活尸发出的声音里面，完全没有任何信息可言，但听起来绝对是恐怖吓人。接着，他的皮肤从头部开始开裂，就像蜕皮的动物一样，他的一整张人皮，从头到脚往下脱落。我几乎不敢在这里仔细地描述这个过程，以免你们看了会感到不适。

大致说一下吧，毕竟作者写这部小说的本意不是想写成恐怖小说。郭子坤的皮肤脱完了，旁边还有人，去撩起那张皮，看看是不是完整的。村长和村民老郭在这边一边看着，一边大骂那个撩起人皮的人。

接着他们看到了更加恐怖的事情。就是我在村长耳朵边说过的那样，郭子坤的肌肉开始裂开脱落，内脏也稀里哗啦地往下掉。整个过程，他都挺立不倒，直到身上只剩了一个空骨头架子，才全身跨啦一声跨了下来，碎了一床一地。

看着这情景，村民们都双脚发软，有的人直接跪地不起，不停磕头，祈求饶命。

村长直盯着我，他腿肯定是软的，但他已经失去了跪地求饶的气力。他坐在角落里，篝火映照着他的脸庞，就像照在一副僵尸的侧面一样，没有一点生气。视频的对方，那个拍视频的人，居然还能拿得稳手机，他可能已经麻木不仁了，只当自己是一台为视频另一头的我们提供服务的机器。

那边的村民知道村长在这边，直喊村长，村长，救救我们，求求老神仙收回蛊虫吧，别杀我们！

村长这时候，醒了，他跪在那里，嘴里含糊不清。我听不懂，旁边人翻译了他的话，大致是求我放了他们全村，反复重复，没有什么创意，完全失去了他平时的那种狡黠敏捷。

我说，我没有放蛊。我只是气愤咒骂你们而已。我不会放蛊呀。

但没有用，他还在那里嘟囔着。小莫也一副哀求的眼神。我就说，好吧，如果我能控制住局面，我保证不会伤害你们。

我心里并没有把握能控制住那些物质流。它们此时离我太远，而且充满仇恨的兰杏儿随时都可能发动新的攻势。不过，我知道，刚才，那个人的西瓜刀确实触怒了那些物质流，它们发动攻击的方式，刚好跟我诅咒他们村子的话一样。这让村长十分确信是我放的蛊了。

我告诉村长，叫那边的村民们，收拾一下郭子坤的碎尸，而且千万不要去惹兰杏儿和她的家人，否则要遭到更多报复。村长忙吩咐那边的人照做。

接着，大家都不说话，在火堆旁，一片静默，好像整个夜空都凝固住了一样。

我走出去散步，小莫和教授的二个学生出来陪我。接着那个警察也出来了。我们延着蜂场过道走了一会，两边都是低矮的蜂箱，像一个个小盒子一样，那些忙碌的小动物们似乎已经歇息了。我听说，蜂场里有的业务操作，必须在晚上天黑了才能做。比如并蜂，也就是把二群蜂合并成一群蜂，就不能白天操作，否则蜂群会混乱失控。为什么要并蜂呢？我问小莫。他说，有时候，一群蜂失去了蜂王，就要并到别的群里去。

在皎洁的月光下，大地一片安谧怡人。如果在这样的地方安心养老该有多好呀，我不由自主感叹道。

是呀，小莫回应我。老师，来这里吧，这里空气，泉水都这么纯净，绝对有益于养老。所以，在这里建蜂场，也是有利的。这里遍地都是天然中药材，蜜源丰富，很多当地独有的草药，花期还足够长。

嗯，我内心里对小莫的分析是认同的。从技术角度看，这里的确是饲养中蜂，出产中草药蜜的好地方，得天独厚呀。

在最靠近村子方向，我停了很长时间，我头朝向村子方向，努力以意识感知一下那些物质流，看看它们干掉郭子坤后，又在干什么？

但我几乎感知不到它们的踪迹。就在我暗自担忧那些物质流和萌宝他们的情况的时候，我的内心里一阵烦躁，好像有某种东西突然就撩动我内心里的某个角度。我暗自定了一下神，感知到，那些物质流回来了。它们从村子那里返回我的身边，因为我身上带有它们的巢穴，那个特重材料制成的纳米小管。我悄悄取出那个小瓶子，打开瓶口，让那些焦虑地环绕我四周的物质流回到瓶子里，再盖上瓶盖。

我知道，它们得到兰杏儿的指令后，会跟小瓶子一同反应，自动推开瓶盖溢出，并飞升在空中，等待进一步的指令。但它们返回小瓶的时候，却无法打开瓶盖，必须靠人力开盖才行。

小莫他们看着我的这一通操作，不知道究竟是怎么回事，但他们兴许会联想到我的放蛊杀人一事，也许能猜到这是在收回那恐怖的蛊虫。但我也不做无谓的解释。不过，村长从后面赶上我们，他也恰好看到我收回那股物质流的过程，因而更加确信是我在收回蛊虫。

村长来找我，是想告诉我，郭子坤的亲哥哥，当地一个派出所的副所长，正带人朝这里来呢。“他是带人来抓您的！”村长十分紧张地说。村里面有人把刚刚的视频截图发给子坤哥哥子行了，子行听说自己弟弟被人下蛊杀了，那个惨状他也在视频截图里看到了，立马大怒，他肯定是带枪来的。村民打电话告诉村长，子行说不定会当场杀了下蛊的人，可能还会迁怒于村长，因为村长护着下蛊的老教授，这么晚了，还带老教授去他外甥蜂场看蜜蜂。

村长十分恐惧地问我，要不要躲一下？

我说，不用躲。我问村长，是不是这个子行一直在保护你们这里拐卖妇女的事情？

村长不回答。

我再问，他是不是分钱了？我逼问村长，子行分了多少？

村长看见我这么肯定地逼问他，心里更加发麻，对我的先知先觉能力更加忌惮。他一紧张就说，三成。

啊？我惊讶地问村长，子行每一次都收三成？这一次兰杏儿的三十万，他也要十万吗？

嗯，村长低声回答。

好吧。我没有继续问他。但我心中已经有数了。这个子行比他弟弟更应该受到惩罚。

兰杏儿之所以选择现场的子坤作为报复对象，是因为，她最恨的人贩子并不在现场，子坤是进城带人贩子和兰杏儿进村的带路人，而一再欺辱殴打她的郭家父子，没回到村子，不在现场，她也攻击不了。但她绝想不到这一切还有一个后台，就是郭子坤的哥哥郭子行。这个郭子行就让我来收拾吧，我暗暗对自己说。

这个知法犯法的家伙，应该告诉老樊，我们应该立即抓捕他，年轻的邵警官义愤填膺地说。他说的老樊，就是跟他一起来的那个年纪大的便衣警察，也是个副所长。

可是你们抓不动他，村长颤颤巍巍地说。

我知道，村长的是担心子行带的人多，而且是当地的地头蛇，关系硬，老樊和小邵二个外地警察，怎么能斗得过他？

我说，没问题，不用抓他。

邵警官一听我的话，他急了，教授，您不能再杀人了。您已经违法了。

我知道他怕我再杀了这个子行。可我并没有出手杀人呀，这不是冤枉我吗？

唉，我长叹一声。我拍拍邵警官，小邵，你是学法律的，怎么也这么迷信呢？认为我会放蛊杀人吗？

这时，小朱主任接到她导师胡教授的电话，她去旁边接听了一会，就过来了。她把电话递给我，是个视频电话，胡教授那边挺着急，看见我的脸，就喊，苏教授，您老是我们项目里的成员吗？我怎么没听说过有您？

我知道，她说的是我手上有一瓶物质流。一定是她去看了郭子坤的死亡现场，看到了她熟知的那种物质流杀人的结果，又听村民说是我放蛊的，就打电话问她的学生小朱，小朱说看见我有一瓶保济丸那么大的小瓶子，收回一种虫子，所以，她马上想到我可能是他们项目的参与者之一。

我告诉她，我不是他们项目的成员。我不知道他们的项目。

但是，您老手上有一瓶物质流，胡教授怀疑我撒谎。

我说，胡教授，我不是你们专业的，我是搞企业管理的，当然，我也懂妇产科，还懂一些别的领域，但我绝没参与你们这个项目。

对，您不应该是这个项目里的人。世界上参与这个项目的人，前前后后不超过二十个人，大家都彼此认识。那么，您怎么有那瓶物质流？而且，您怎么会有控制物质流的程序？您也不可能有我们特制的增强型的掌上电脑去控制物质流呀？您老到底是什么人？

唉，我怎么跟你解释呢？我现在说不清楚。我只能叹气了。

突然，胡教授好像想到了什么，她说，我想起了，前段时间，我们在欧洲的核心实验室里，一个年轻的助理突然跑到北海道自沉海底自杀了。他走之前，我们就发现他向外泄露项目机密，并由他的导师给他警告，第二天他就失踪了。之后，我们发现他从主服务器偷偷拷贝了大量项目资料。您是不是他的那个泄密对象？您有自己的实验团队吗？你们也在搞这个项目吗？这太危险了！苏教授！

我知道她说的危险，意味着什么。如果他们知道有人偷盗他们的机密，自己另外搞一套，他们肯定要报复，必然想办法灭掉对方，实际上对方团队所有人都有危险。

我说，胡教授，您高看我了。我没有这种能力。我没有团队，我一向是单打独干。我也不怕别人对我怎么样。别担心我。

我不担心自己的安危，我担心的是萌宝。我也担心兰杏儿，她刚刚发动攻击，耗尽了自己最后的体力，势必造成更麻烦的早产。兰杏儿能熬过这一关吗？萌宝又能对付得了吗？在如此落后的地方，极度缺乏安全卫生的医疗条件，萌宝，你行吗？

还有，苏教授，您老真的杀了那个郭子坤？用您自己的物质流？

唉，胡教授，你不用猜测我，我现在说不清楚。

这时候，我真的是有口难辨。我自己内心里十分悲哀。

是的，在我的一生里，经常遇到类似情况。有时候，是来不及说清楚，有时候是根本说不清楚。比如现在这个情况，村长和村民认为我是放蛊杀人，胡教授认为是我偷盗他们技术制造了物质流杀人。其实，我既没有放蛊，也没有偷盗胡教授他们的技术造什么物质流。而且，即使是郭子坤确实是死于我身上的物质流，但跟我关系不大。最终杀死他的甚至不是兰杏儿，而是那个急着用西瓜刀切割郭子坤皮肤，去阻止物质流移动的人。所有这些，只有我一个人内心里明白，而我又怎么说得清楚呢？所以，遇到这种情况，我只能劝告急于知道真相的人说，别急，以后兴许你有机会知道真相。对于那些人，曾经在我身边，有幸或者不幸地，见证了某种蹊跷怪异的事情，而当时我又没有及时进行解释，让你们一直困惑至今，我在这里郑重地进行一次道歉，对不起了！现在，希望你们能从这个例子里看到我的难处。如果我说过，以后你可能有机会明白，那就只能等以后了。到底有没有机会让你们明白，真的要看机缘了。不过，对此我是抱有希望的，因为，我已经决心在这部小说里透露出我人生经历过的，和内心里经历过的那些隐秘，我已经不在乎遭受暴露机密，甚至透露天机的惩罚。但我能不能写完那些事，能写到什么时候，写完一些什么东西，则是我也不能确定的。

因而，我想在这里花点篇幅，做一个后事交代。这可以说是本部小说的作者，或者说是本部小说的第一位作者对它的读者的一个留言。换句话说，下面这一段就是作者在这个位置上，留给读者的遗言。

我想告诉你，亲爱的读者，当你看到这里，就想象作者跟你面对面地聊天，而他的内心里一直有一种预感，就是他可能随时会突然消逝不见。所以，我们之间的对话，随时都可能终止。让我在消逝不见之前，给你一点剧透，告诉你这部小说的前面可能会有些什么。这也是我作为第一作者，留给后面的续写者的一点线索提示。

这部小说，可以用三个词概括，第一是逼真，第二是玄幻，第三是哲理。

逼真，就是照相写实主义，在局部细节的描述上，做到比照相还真实。但在情节转换，故事推演上，处处显得十分诡异蹊跷，充满玄幻色彩。所以，有人问我在写什么的时候，我会回答说，自己正在写一部现实主义风格的玄幻经历。而整部作品的底层架构，构成全书宏大磅礴，芜杂繁复内容的底层关联的，则是充满哲理的一个科幻构思。

小说的基础故事，是作者自己一次出差乘坐大巴车，被泥石流掩埋，肢体破碎而死，但体内细胞各自为政地实施自救。再此期间，靠细胞器线粒体燃烧自己，维系各个细胞的生命，同时，作为整体生命的作者本人的意识，则被一个体内的脑细胞带入一个内在的修炼过程，以期获得某种超自然的力量，一旦作者的宏观意识修炼到一定程度，就可以让体内万亿细胞各自独立开来，各自从泥石流的泥沙缝隙里飞升出来，重新组合成完整的人体。整个过程，预计在72天内完成。这个主线故事，提供了一个关于世界终极根源和最终结局的假设，体现作者终极世界观，人生观和价值观。

但这个主故事仅仅提供小说的一个叙述框架，真正的故事则由另外三大故事线索构成。其中之一，是作者死后，他的一部分意识来到命之集结地陪伴自己的命，并在那里遇到众多因为活着的时候没有解决自己困惑的命，大家都集合在那里，继续解答活着时候的那些困惑。为此，作者被带入一个同样丧命的游戏（本书认为万物皆有命，游戏也会死，死后也来到命之集结地），这个游戏叫作《造灭世界》。在这个游戏里，作者经历了七个国家的缔造和灭亡。这七个国家，分别以儒家，法家，道家，佛家，基督教，社会主义和科学演化主义为立国之本。因而，这七个国家的造灭过程，就是一部人类史上，横跨东西方主要人文，政治和伦理原则的演化史的重现。我们在前面已经看到了《造灭世界》的第一个国家“丘国”的缔造过程。可以说，它是西周灭商故事的另一演绎。《造灭世界》的七个故事，集中体现作者对各种政治信仰和道德哲学的理解与解析。

第二个线索，则穿插于《造灭世界》中，以造灭世界的问讯处的形式出现。这里的故事，从米开朗琪罗在梵蒂冈西斯廷教堂所作壁画《创世纪》中的《创造亚当》开始，解析了作者所理解的西方美术史的底层逻辑，是一部作者眼中的西方美术史。里面分析了美术史上的很多著名作品，体现了作者对人类认知模式，认知与人类精神演化，以及艺术哲学和美学的理解。

第三个线索，则是在大巴上醒来，发现泥石流事故及其所经历的一切都是一场梦。梦醒后，大巴还是因为泥石流而被迫停留在一个小山村里。山村里发生的故事则更加诡异蹊跷，充满玄幻悬疑。但这个经历在故事后面，被发现还是一个梦，仅仅是泥石流底部修炼意识的一个梦。这个山村里的故事，将会极具科幻性，同时也体现了各种思想观念面对复仇这个问题时候的可能反应，这些观念同样包括儒家，法家，道家，佛家，基督教等等。这一次，集中体现这些思想传统，如何处理发生自己身上的痛苦，体现各派的道德伦理观。这个貌似梦醒时分所经历的故事，将会有几个十分奇特的场景。比如一个只有植物，而没有动物（但有人）与金属的地界，一个所有人都失去记忆，只有一个人保留了原有记忆的成人世界等等。

综上所述，整个故事，会是一个梦中有梦，梦里套梦的无限循环过程，很难有个终结。当然，不管在哪个梦里，作者都不会忘了基本线索里的泥石流悲剧，他始终坚持修炼，以期能从泥石流下面出来，重见天日！

当你看到足够多，当你熟悉了作者构思故事的套路，就可以参与到故事的创作中来，成为一个续写者。你可以在故事的任一转折点插入自己的故事，作为第一作者梦里套梦的一个旁支故事。当然，如果你的写得太好，可能会把故事引向你所期待的方向。祝你好运！

我之所以会提前告诉你这些，其中原因，在小说里逐步呈现了。你也许已经感知到，作者真的可能会突然消逝不见了。如果真的发生这件事，那么，作者不希望这部小说也跟作者一块夭折了。希望你能续写下去。

但愿这部作品比它此时此刻的作者更长命！