世界以痛吻我，而我报之以呵呵

一心网：“以德报怨”这个词儿，很长时间在中国都很有市场。部分中国人喜欢从圣从贤，认为只要一个人修养足够，那么无论对方如何欺凌侮辱你，你都能淡然无谓。而且还特别言之凿凿地表示，这话可不是我说的，是至圣先师孔子孔圣人说的。

首先我个人不是儒家粉丝，所以很多儒家的言论我都持保留意见。更重要的是，哪怕你真是孔子的粉丝，那你扔出这个“以德报怨”的说法，其实才更为奇怪，因为这是断章取义，《论语》中的原句也根本不是孔子教导后人要做个“忍者神龟”的。

所以《论语》中的原文是什么呢——或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”

翻译过来就是——有人说：“用善行回报恶行，怎么样？”孔子说：“那用什么回报善行？用适当的惩罚回报恶行，用善行回报善行。”

写下本文的标题时，正好我看到一句泰戈尔挺有名的诗句，叫做“世界以痛吻我，而我报之以歌”。当然由于是翻译的诗歌，具体翻译的结果也不尽相同，也有翻译成其他诸如“世界以痛吻我，要我报之以歌”之类的。这个我们姑且就不说了，反正大致意思大家能懂就好了。

我当时就想，这句话太鸡汤了，一定会很受一波年轻人的喜欢。但是我又想了想，如果这事儿换在我头上，我能做到吗？我估计是做不到的，就像是我受到了不公正待遇，然后我选择送锦旗、唱赞歌、喜迎更多蹂躏统统都冲我来，我想我是没这么大无畏的。

相反，我也认为这一点都不符合主流价值观和社会文明发展方向。今年是2018年，我们刚刚度过的2017年，是南京大屠杀八十周年的纪念。而从2014年开始，每年的12月13日便已经成为南京大屠杀死难者国家公祭日。全国人民举国哀悼，为的是什么？是以德报怨吗？是报之以歌吗？当然都不是，那些都是文学作品里的故事。现实生活是，该记住的，不能忘，也忘不了。

相声界里，关于德云社有两个段子是比较为众人所知的。

其一是关于郭德纲的，郭德纲成名之前，受过不少来自行业内部的排挤和打压。而郭德纲本人的性格是什么呢？是能忍能抗，但是心胸并不宽广。也就是说，居于人下的时候，他不至于心理承受不住，放弃自己的理想和目标。相反，这种压力更能激励他进取。但是等到他成名以后，你可以从各种层面上，看到他对“主流相声界”的强力反弹和抵制。

其二是关于岳云鹏的，岳云鹏的成功偶然性其实非常大。从相声专业来看，岳云鹏其实天赋普通，又不是童子功，说学逗唱各方面的水平一般，当然农村出身的岳云鹏能够吃苦，我们必须承认。但是，岳云鹏一直都对当年他在北京某酒店当服务员时的一段记忆，终身难忘——因为一个服务上的失误，岳云鹏被客人足足骂了半个多小时。有人问他，你现在已经这么成功了，你能原谅当时那个人吗？岳云鹏的回答是，我不能，我永远都不会原谅他。

郭德纲和岳云鹏的案例，其实就属于非常典型的——以德报德，以怨报怨。这是对于多数普通人来说，最常见，也最符合人性的做法。

所以我回顾了过去十年自己的人生起伏与曲折，在遇到糟心事儿时，我个人的态度是什么。我将之总结为——世界以痛吻我，我报之以呵呵。我不会和人互怼，因为那纯属是浪费时间，而我连一分一秒的时间都不想浪费。

对于社会上太多的不尽如人意，如果我们的反抗太过以卵击石，那么不妨先报之以呵呵。呵呵之后，该拼命的拼命，该奋斗的奋斗，该死磕的死磕。你想要改变这个世界，需要你首先获得一个有人愿意听你说话的资格。而这个资格的获取方式，就要求你必须先站在你所在行业的最前列。

呵呵，或许是在你无力面对强势社会时，所能够做到的最大程度的不屈和坚韧。笑永远比哭好，无论遇到多想哭的事儿，也先把委屈给憋回去，报之以呵呵。想哭，要么回家找个没人的地方哭，要么将来成功了，站在鲜花和掌声中哭。哭得够肆无忌惮，哭得够傲视群雄。

而在那之前，提前把获奖感言的演讲词儿准备好，就是我十分感谢XXX、XXX和XXX…