麻煩，請哭一下

半個月前，去了一趟湖北老家，開著車在村里轉了轉，都不敢下車走走，還特意戴著墨鏡，怕遇見熟人被認出來。

看了一眼闊別十多年的故鄉，哪裏物是人非，而是物非人非。雖說，路還是原來的那幾條小路，不過全部從泥濘黃土路變成了堅硬的水泥路，剛好夠一輛車通過。原本是幾個房屋的一塊地兒，居然變成了一片樹林，不知是什麼樹種。我祖上留下來的宅基地，還在那裡，只不過雜草叢生。

匆匆的我走了，正如我匆匆地來。

轉悠了不到半小時就急忙走人了，因為要趕到十幾公里外的姨媽家過夜。姨媽家，是個兩層小樓，屋前有個大院子可供停車，屋後也有個小院子可供曬太陽。

剛到姨媽家，大門是敞開的，沒看到姨媽姨父的身影。等到我進屋喊了幾聲，姨媽才應聲從屋後的獨立小廚房出來，說：明明來啦，剛好我在廚房做晚飯，再等一會兒就可以吃了，你姨父在隔壁家玩，馬上就回來了。

等到吃完晚飯，我們弎坐著聊天時，姨父接到一個電話。一個不幸的消息，姨媽的一個表妹因胃癌去世了，年僅五十二歲。姨父趕緊打電話通知我舅，要連夜一起去弔唁慰問一下。我就代表母親，我們三家人都派出至少一個代表。

在開車去表叔家的路上，姨父突然對著姨媽來了這麼一句話：「到那裡，麻煩請你哭一下，裝個樣子也是好的」。姨媽沒作聲，估計是嫌姨父多嘴，她自己原本就想這麼幹的。

等到了表叔家，姨媽真的跑去棺材旁邊哭了起來，很傷心的樣子，邊哭著邊說著什麼，周圍也有很多人在哭，都是女眷。一個個悲傷至極，呼天搶地，雙手舉高輕輕落在棺材上，嘴裡喊著：「我的好姊姊啊，⋯⋯」，「我的好妹妹啊，⋯⋯」，「我的好姑娘啊，⋯⋯」之類的。

我是不大習慣這種場合的，看了一眼就回車上待著了，外面吵鬧的很。記得外婆去世時，我作為外孫要披麻帶孝的，被逼無奈地看著母親還有其他人在那裡哭，心裡很不舒服，不是由於外婆的離去而感到不舒服，而是對這種哭喪文化很抵觸。

哭喪文化，由來已久吧，估計源於周禮。周禮中，各種喪葬婚嫁禮儀等等，都有明確詳細的記載。雖說是老祖宗留下來的東西，好的東西是該繼承和流傳下去，至於那些不好的，該捨棄的還得捨棄。

記得前些年，網絡上經常看到什麼花錢僱那種專業哭喪人士去哭，我感覺十分可笑。花錢僱那些「賢子賢孫」去哭的，都不知是誰開的這個「好頭」。這屬於所謂盡孝嗎？我感覺這是對逝者的侮辱，只不過是想花錢買自己的心安理得。

生前，不好好對待人家；等人死後，盡弄這些虛頭巴腦的東西，有啥意義嘛？不知別人感受如何，我對這種哭喪文化是十分反感的，甭管你是真心實意的，還是弄虛作假的。

並非全盤否定這種傳統，只是希望與時俱進一下，該簡化的簡化，不必照樣沿襲老傳統那一套。比如，人死後，親朋好友，簡簡單單弔唁慰問一下，喝個茶就可以了。

幾年前我就對父母說過：你們百年之後，我不會像別人那樣把你們風光大葬什麼的，直接火化後骨灰往大海一撒，親朋好友都懶得通知。父母聽後笑了笑說：那不隨你，我死後又不知道什麼。我接著開玩笑說，你們死後還有我這個兒子給你們送終，我孤家寡人一個，不打算結婚要小孩的那種，死後就隨便爛在哪裡都行，不需要人給我收屍啥的。

我這個人吧，特討厭虛偽的人或事兒。人又都是虛偽的，人不虛偽是活不下去的。與人相處，不但要忍受對方的虛偽，更要命的是還要忍受自己的虛偽，故不喜歡與人打交道。穿衣都是一種虛偽，拋開保暖這一目的來說。一個人獨處的時候，赤身裸體也好，發癲發狂也罷，都是比較享受的。

哭喪文化，在我看來就是一種虛偽文化，我是接受不了的。親人離去的那種痛苦，我希望一個人慢慢去消化，不想一堆人來哭喪湊熱鬧。