有人说，爱情是出于感情，而婚姻是契约关系，但也不得不说，大多数人是出于感情走进了婚姻的契约，只是走着走着，渐渐忘了感情，只剩下契约。
婚姻对于男人女人都有同样的问题，在日常的琐碎中消磨激情和爱恋，甚至可能不是夫妻间的问题，例如婆媳关系或者工作压力等等，都有可能消磨夫妻间的感情，加上性生活一旦进入稳定的夫妻关系，往往会失去激情，甚至有些放不开，渐渐失去了兴趣和吸引力。
然而，所有的消磨都会增加每个人内心对于爱情，激情甚至是性生活的更多渴望。我们渴望被看见，我们渴望被需求，我们渴望被爱，这是人性的本能。此时如果没有自我调节或者夫妻间的沟通理解改善，那一旦有机会，婚外情就是这个需求的出口。此时如果不是非常理性或者有责任心的人，很可能会迷失。所以，婚外情的发生是可以理解的，确实是人类的正常需求，而且我认为这需求不分男女。
每个人都渴望爱和被爱，渴望生理需求得到满足，这种需求本身是正常的，李银河老师从科学性学的角度也说过，一个人一生只能爱一个人或者只愿意和一个人发生关系这并不是正常的。人类乃至所有生物繁衍至今的根本都是靠爱和性的需求来驱动，正常人就是可以爱了再爱，甚至同时爱几个，这是因人而异的，但都和道德无关。
设想在原始社会，部落或者公社，人们是群居，群体哺育子女的，即便你的丈夫离你而去，你在部落里还是有很多人和你一起克服生活困难，所以最早的时候，婚姻不是稳定形势，不光是男人自由，女人也很自由的，或者说，本质上因为那时生产力落后，必须群体生活群体哺育，而且不能限制生育，才有利于人类繁衍。试想，如果一开始人类对于爱和性的需求只有唯一性，那人类早就在那么艰苦落后的生存条件下灭绝了。要知道在很早的原始人类，有些部族男性少女性多，一旦有男性闯入或者经过部族，他会被大大欢迎供奉好吃好喝，只为了部族的女性夜夜排队去和这些男性寻求生理满足，顺便得以怀孕繁衍族群人口。而且没有人会以此为耻，所以人类起初对于性的追求并没有羞耻的概念。
这里也只是为了说明人类有爱和性的需求真的很正常，并不可耻。
随着文明的发展，争夺土地和占有女人是所有古代文明进化的根本源动力，越是生产力不发达的情况，女性被共用的情况就越多，而人类的需求其实从未减弱，古代的一夫多妻，皇家的三宫六院，哪一个不是佐证？大家不要误以为只有男人有需求，只是因为在个体能力上导致女性总体处在弱势，而男人一直是权利的主要占有方，才导致所有对于性和爱的约束都主要针对女性。你看看武则天，吕雉，慈禧这些拥有权利的女性，哪个没有若干男宠？
长期的封建社会都是针对女性的礼教束缚，或者是对流落烟花的女性的各种玩弄且不尊重，女性在性和爱的领域一直没有和男性平等的价值地位。
民间也自古有红杏出墙的事情频发，潘金莲也文明遐迩，就说潘金莲吧，那年代男人可以一夫多妻多妾，还能合理合法流连于烟花巷柳，而女人如潘金莲这样竟然被杀还要被唾弃，成为历代人人口诛笔伐的女性出轨典范。这里我看到的只是男女的严重不平等，以及对于女性正常需求的扭曲扼杀。无意于挑战大家的道德价值观，单纯说对爱情的渴望和生理需求的男女平等性而言哈。我只是想说，也许情深者难求，但是人类渴望爱和性的本能，对于男女终归是一样的。
只是社会发展产生了法律和道德约束，让责任变得更加重要了，这是因为随着社会经济的发展，人类如果不这样通过夫妻共同努力彼此负责的相守的形式，养育孩子会变的非常艰辛不易，是不利于个体乃至族群的发展延续的。于是产生了婚姻这样的契约关系。当然，既然是契约关系，应该有契约精神。
在婚外情的发生这件事情上，我认为不必太过谴责，实际上我一直在思考，现代社会婚姻问题百出，各种婚姻都可能面临死亡的威胁，然鹅正如我们前面分析的，现代社会对于个体的生存发展亦或是养育后代，都是拥有婚姻家庭是相对更为有利的方式，合作生存。但是婚姻破裂甚至重组家庭，尤其有孩子的重组家庭，都是破坏性比较大的事件，所以，大多数人首先是愿意组建家庭的，也更愿意家庭合睦幸福相守到老。只是面对不理想的婚姻甚至是失败的婚姻时总是非常苦恼的一件事情。那么，遇到不满意我们到底怎么办，是否说一遇到不满意就是找到了合理理由去发生婚外情呢？因为需求是正常的？
所以，终于我可以告诉大家，我为婚外情的发生讲了那么多合理性分析，其实我是真心为了每个婚姻的幸福而分析的，我是想告诉大家，第一，请不要忽视婚姻的严肃性，现货选择契约关系，就要遵守契约精神，所以请慎重选择。
第二，请不要忽视彼此走到一起的初衷，请不断一起回忆提醒重温旧梦。
第三，请不要忽视彼此正常的各种精神的以及生理需求，及时补足对方的需求。
第四，实在不小心和别人发生了情愫，要珍惜感恩，要慎重理性。不要自我唾弃，也不要彼此不敬。发乎情 止乎礼义的情感也是值得珍惜和感恩的。
第五，真的发乎情 未能止于礼，那就要理性看待了，伤及无辜就不好，如果大家能有达成共识，过眼云烟，婚姻还要好好善待。
第六，其实更新式的社会，也许婚姻也会改变传统模式，婚姻是可以共同哺育下一代的一种法律关系，但是在此之外，个人可以拥有自己的爱与性的自主生活，或者说，就算解除婚姻关系，但是育儿的责任仍然由父母共同承担，谁也不许逃避，无论是经济物质还是关怀教育，仍然让孩子在父母双方的共同监护下成长，然而夫妻双方可以作为个体继续追求自我的生活和需求。
也许这只能是天方夜谭，但是我觉得这也是有一定的合理性，针对目前很多单亲家庭，我觉得这个制度会弥补离婚给家庭和孩子带来的伤害和负面影响，让实在过不到一起的人和平离异，然而孩子任然在法律的保护下合理合法拥有父母双方的全部监护和责任，成人的事情自己承担自己面对不要伤及孩子。这是我作为一个从小在支离破碎家庭成长的人，在面对那些最凶狠的离异事件中，能够想到的对孩子和家庭本身的伤害尽量减少的一个想法。
痛苦的婚姻尤其不应该勉强，但是如何好离好散真是个千古话题，但是无论怎样离合，孩子始终是最弱势的群体，现代的离婚案件经常涉及到争夺孩子的监护权问题，为此打得不可开交，然鹅谁知道到底孩子是否愿意自己被这样通过法律就判给其中一方呢？哪个孩子愿意真心选择父母其中一个放弃另一个呢？尤其孩子小的时候，没有话语权，有苦说不出的时候，她找谁说呢？再坏的爸爸，也是孩子在这个世上最亲的爸爸，没有之一，再不好的母亲，也是生他养她的唯一母亲。然鹅很多成人，离婚分割一经宣判孩子的抚养权监护权归谁，甚至可以做到自己真的置身事外，从此对孩子不闻不问，理由是法院判定结果孩子归对方了。这对于孩子是何等残酷，婚姻是两个成年人自己的选择，错误了可以想办法结束，但是为什么成年人的过错让孩子来承受结果，这是最不公平的。
追求爱和性没有错，此乃人之本能需求，然而如何处理好各方面关系，不要伤及无辜，如何减少对家庭和孩子的伤害这才是需要讨论和关注的方向，也是可以加入道德评判和约束的地方。这就是说，你有需求没有错，但是你若伤及无辜就不道德了。
建立婚姻时，相信多数人是带着想和往往因为忙于生活和孩子，我们奔波于世却忽略了彼此，甚至忘记了自己最初奋斗的初衷，甚至伤害至亲。我们自己也疲惫孤独，我们在奔向爱的路上不知不觉的走岔了甚至走丢了，变成了孤独无助气急败坏的小孩，甚至想要寻找另外的港湾，我们又经常挽留自己，但是我们总是觉得是出于对家庭和孩子的责任，是出于向现实妥协。走着走着，我们就忘记了感情只剩下契约。
此时，你也许会在某个时间遇到一个人，因为一些话语，感受到自己再次被看见，你很久没有这种幸福感了，你甚至会迷失。有的人也许就真的在岔道口分开了，有的人，兜兜转转，重试旧爱。
无论哪一种继续，人生都可以更加向上。分手，破碎，也终会过去，也可以握手言和，彼此祝福，也可以重新建立更适合自己现阶段的人生新方向包括爱情。
秘密就是，神奇的吸引力法则，爱之所向，心向往之。
对生活有爱，会遇到阳光，对家人有爱，会遇见幸福。
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