肃肃兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。肃肃兔罝，施于中逵。赳赳武夫，公侯好仇。肃肃兔罝，施于中林。赳赳武夫，公侯腹心。
这首诗描绘的是古人打猎的场景，但是深知古人打猎不单单是为猎物，更多的是借打猎这种行为来锻炼士兵。就像我很喜欢看古装片，历史剧，剧中打猎也大多需要排兵布阵，看来打猎其实就是一场即真实又危险的实战演习。未见其人，但是也能闻其声。
“肃肃兔罝，椓之丁丁”，及“施于中逵”、“施于中林”写明一场紧张，的打猎行动即将开始。彷佛看见着装整齐，孔武有力的兵士为了防止猎物（老虎）会逃脱，将网织的密密的，然后用力敲打小心翼翼埋下的网桩，伴随的是威武的士气，严谨的军中作风。
本正念着，奔跑于丛林间兵士们挺拔的身影，举弓射鹿或虎的伟岸身姿，猎物慌忙跳窜，惊慌不定，还有打猎的胜高亢的呐喊声。但是画风一转，转对“赳赳武夫”的热情称赞中：场地由猎场转到了沙场，面对强敌，这些射鹿杀虎的健儿们，奋勇杀敌，不畏艰险，正可谓“公侯好仇”，不愧于是公侯的得力战将，公侯征战天下的好帮手，公侯得到这样勇敢健壮的勇士，也是无限的骄傲与满足，所畏“公侯腹心”。但是不知，成为公侯的心腹是幸事还是不幸。
很欣赏也无限次的想象过，众多英勇无畏的壮士，策马奔腾于沙场，奋勇杀敌，建功立业，所多么壮观的场面；然而伴随着这些壮士的背后的亲人又该是怎样的煎熬与等待。就像《汝坟》这首诗里写的“遵彼汝坟，伐其条枚；未见君子，惄如调饥。遵彼汝坟，伐其条肄；既见君子，不我遐弃。鲂鱼赬尾，王室如毁；虽则如毁，父母孔迩！”
看到其诗名就感觉透露着无限的哀婉之情。读起来更是容易让人泪如雨下。斧子本身就是很重的工具，汝河边上，一位女子提着重重的斧头，砍下枝条。让人不由的想到，这是为何？难道是因为夫家的虐待还是因为男人不在家。每逢看历史剧的同时又无不感慨着古人生活之艰辛，战争，劳逸，让本就生活艰难的百姓雪上加霜，虽然是世事轮回发展的必然过程，但是同时又庆幸着自己生在了和平的年代。
这位辛勤劳作的妻子一年又一年地等待着，忍受着，不知什么时候才能等来远方的亲人与期盼。不知道他何时归来，不知道他会不会抛弃自己。
饱受着饥饿困苦折磨的妻子终于等到了远道归来的丈夫，虽不敢相信但还是惊喜无限，然而伴随着惊喜的同时，还有无限的担心忧虑，担心丈夫的身体，害怕被抛弃。当丈夫告知妻子还是会离去，王业为重。一贯忍耐的女子终于忍不住，问其，王事固然重要，然而，就不顾及年迈的父母亲的死活了吗？
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