古人云：“天有五行，人有五脏；在天成气，在地成形。”然则，架通五行与五脏的桥梁，正是所谓的“五性”，即人性格中的金木水火土。作家赵智勇在其新著《做个积极向上的人》中，以精辟的论点、质朴的语言、鲜活的事例，详细描述了人生性情的五行之学，告诉人们：生命如花，唯有五性相生，方能盛开长久。
书籍封面是淡雅的铜版纸，内页是素净的凸版纸，捧在手中，会让人自然而然的安宁下来。仲夏的午后，觅一处树影斑驳的阴凉地儿，摆一把古色古香的实木摇椅，泡一杯茶香缭绕的西湖龙井，或闭目遐思，或侧身品茗，或静静体悟字里行间蕴含的大道至理，实乃人生乐事。
很巧，全书分为五个小篇——积极向上、上善若水、有容乃大、为而不争、大爱无疆，正恰似人之“五性”。“积极向上”如金，贵亦重，绘梦想之蓝图；“上善”如木，性柔和，立栋梁而不折；“有容”如水，随方圆，滋万物终无悔；“不争”如火，照明朗，散炽热不居功；“大爱”如土，载四方，蕴厚德成功业。五种元素，五种微粒子相生相依，构成天地河海、绿树鸟兽；五种心性，五种价值观相融相长，播撒道德雨露、精神阳光。一句句读来，一点点印证，不难让人从千帆过尽、秋水长天的淡然中，把握住那一丝忧国忧民的道德自觉和追求幸福的理数构思。
“浓艳易腻口，清淡滋味长！”合卷沉思，书中那些素朴的字句和道理，竟已如此清晰的印刻在心头。仍记得“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的轻语，那是积极向上的豁达与快乐。记得孔子关于水之九品——“似德、似义、似道、似勇、似法、似正、似察、似善化、似志”的概括，那是上善若水的质朴与悠然。记得著名的宰相修书让出“六尺巷”的故事，那是有容乃大的温馨与美德。记得作者那“不为大、不为先、光而不耀、功成不居、善者不辨”的劝告，那是为而不争的启示和智慧。也记得九八洪水、汶川地震、云南大汗、舟曲泥石流、南方雨雪冰冻灾害、西沙渔船沉没、余姚县城被淹等灾害时的“一方有难，八方支援”，那是大爱无疆的史诗与赞歌。
思绪飘远，不由想到前不久在中央新闻台看到的“最美孝心少年”——烧烤女孩高雨欣的故事：小雨欣8岁那年父母离异，妈妈又被患有精神疾病的舅舅砍伤，右手落下残疾。妈妈右手残疾找不到工作，只能靠低保和摆小摊维持生活。从那时起，小雨欣便成了家里的主要劳力，帮着妈妈照顾年迈的姥姥和幼小的妹妹。电视中，城市的霓虹灯下，戴着一顶破旧的、灰白色的遮阳帽的小雨欣，在烧烤的烟雾缭绕中，一边烤着串儿，一边大声吆喝着招揽生意。身旁，妈妈时不时看过来的眼神，充满着疼惜和自豪。而在这种环境下长大的小雨欣，却无丝毫的气馁和自卑，她性格开朗、善良豁达，爱妈妈、爱姥姥、爱妹妹、爱生活、爱学习；她品学兼优，年年是所在学校的第一名，中考成绩四门课程全部是一百分；她有着自己的梦想，考上清华大学，毕业后找一门好工作，凭自己的能力养活家人，让妈妈不用再每天辛苦烤串……小雨欣，不正是一个积极向上的人么？可以说，人之“五性”，她用自己追求幸福的自觉，正在完美的演绎着、升华着。
“现在向前规划你的人生，你希望自己过怎样的生活，希望你身边亲密的人如何看待你？他们会记住你的哪些成就？哪些性格优点？总之，什么是你的遗产？”这是作者在书中借用美国心理学家克里斯托弗·彼得森之口，提出的灵魂拷问。
关于这些问题，古今中外、各行各业，皆有伟人给出过答案。毛主席有“为人民的利益而死，比泰山还重”的论述，丰子恺先生提出了物质人生、精神人生、灵魂人生所谓“人生三层楼”之说，保尔柯察金也作出了“当你回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因过去的碌碌无为而羞耻”的总结。细细想来，这些伟人的话语，并不是空中楼阁的大道理，而是来自古圣先哲修身养性的深刻启迪，来自他们对生命、对生活的深入思考，更融入了我们每一个人与身俱来的行为习惯里。正如小雨欣的故事，正如书中五个小篇的娓娓道来。
大儒王阳明曾这样剖析自己的追求之道：不离日用常行内，直造先天未画前。“做个积极向上的人”，一句平常之语，固然有其超越的哲学意味，但却不离日常日用。积极向上、上善、有容、不争、大爱，正是我们生命之所需，生活之所求，生存之所依，也是我们追梦圆梦、大写人生的动力源泉。
最后，借用作者篇首一句话，以为自勉：“因此，我希望我自己，希望我的孩子以及所有的人，都永远积极向上！
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