“须菩提！于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？”须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说，非法，非非法。所以者何？一切贤圣皆以无为法而有差别。”
须菩提，你明白了吗？佛有得正果吗？佛有讲法吗？
如我所理解的佛，没有一个果是固定已得，佛也没有法可讲。因为佛所说的法，都是不可得，不可说的，即不是法，也不是外道。
世间圣贤皆以空无作为修行，只是各有不同说辞和做法而已。
儒所求不是空无，然而最终还是要归于空无。儒者所求文以载道，青史留名，即是对抗空无的法。生命的消逝，终究会否定生命的一切。
无我相，无我相！
众生无分别，是以除我相之执。人生而通过区别，来定位自我，认知世间。或者这才是最大的迷障。
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