如果你爱某人，看到他需要帮助，例如，在必要时给他劝告，或者提出一些建议，这是很常见的，但是，有时候劝告别人也不容易。
盔缨想想一个场景，有一个人在冬季跟朋友一起去爬山，因为体力不支，无法再前进，并且患了低温症，昏昏欲睡，他要是在雪堆中睡着了，肯定会被冻死，这个时候，他的同伴就不能坐视不管，就要一边呼救，等人来救援，一边来打他的脸，使他保持清醒。
当然，如果打他的脸，肯定当时很难受，但是，同伴不能因为难受就停止，而是要打，目的是能救回他的命。
作为好朋友，为了帮助好朋友免得陷入危险之地，就要及时提醒和建议，这样才是好朋友的作法。劝告虽好，有时候不容易接受，听起来很难受，但还是要提出。大卫是一位十分谦卑的王，他很明白，他得到严厉的责备，对他有好处。
我们都知道黄金保值，值钱，是硬通货，比纸币值钱的多，纸币可能会通货膨胀变得不值钱，但是黄金价值稳定。用黄金打造的首饰华丽名贵，一直受到世人的推崇。因为黄金是贵金属，成为财富的象征。
约瑟被立为埃及的宰相之后，法老曾经赐给他一条金链。
利百加也曾收到过一份厚礼，就是一个金鼻环和两个金手镯。价值不菲，相当于一万元人民币。
不用说，约瑟和利百加都十分感谢送礼人的礼物，这样的馈赠令人感动。他们肯定也十分愿意戴上这些名贵的首饰。
还有一种比喻性的黄金首饰，比约瑟和利百加得到的黄金首饰更贵重、更值得珍惜。
是什么呢？箴言里说：“智慧人的劝诫，在顺从的人耳中，好像金耳环和精金的装饰。”
换句话说，要是有人根据上苍的话语，而不是按照个人的见解，向我们发出劝告和建议，就好比我们接受了一份珍贵的礼物一般。
为什么这样说呢？
因为来自经卷古书的箴言，就是耶-和华的金玉良言，虽说经历了很多年，一直没有过时，并且非常实用，例如箴言里说：“我儿，你不可轻看耶-和华的管教，也不可厌烦他的责备，正如父亲责备所喜爱的儿子。”
听从劝告的如果虚心接受别人的劝告，并付诸行动，就与把金耳环戴在耳上没什么区别。
箴言说：“得智慧，得聪明的，这人便为有福。因为得智慧胜过银子，其利益强如精金。”
听从劝告的有福了，提出劝告的就是帮朋友忙的。
箴言提到一样东西，可以给人带来喜乐。
什么东西呢？
箴言里说：“膏油与香料使人心喜悦；朋友诚实的劝教也是如此甘美。”
正像油能使人舒畅，香料因为自身散发的气味芬芳而让人感到愉快，忠贞的朋友怀着热心帮助的目的而提出的劝告会让受劝的人心欢喜。
得到帮助的和提供帮助的，他们缔结牢不可破的友谊，持续下去的友谊，这样的友谊是甘美的。因为说话坦诚的人能够互相帮助以求有所改善。
做出纠正，从而让自己在生活当中能够产生软弱的时候，得到强化，让自己容易产生悲观失望的人看到希望。
人的一生，并非独自前行，所以，如果有一位思想正直、言论坦率的好朋友，是一笔财富，是可以得到莫大的喜乐。
对于朋友，如果发现朋友走偏了路，需要我们做什么？需要做的就是谨记上苍曾经怎样对待犯错的人类。所以，我们不该苛责犯错的人，要设法用温和的态度来纠正他，这样做，既有效得多，对所有相关人也更有益处。
我们不要盲目自信，觉得自己能够站立得稳，其实，面对生活上的种种的压力，加上自己的弱点，我们可能不再用上帝的观点来看事情，甚至在不知不觉之间就失足了。
就像耶-和华所拣选的王，就是大卫一样。
大卫被扫罗王追杀，虽然有机会杀扫罗，但是，他克制自己，不肯报复，放过了扫罗，但是，他却差点犯罪，就是差点杀了守财奴吝啬的人一个名叫拿八的人。因拿八不给粮食。
大卫就没控制好脾气，拿八是以色列人，又得到了大卫的人的照顾，如果拿八知恩图报，有爱心，提供粮食帮助逃亡路上的大卫，就不会有问题。
总之大卫就要杀掉拿八，因为拿八不仅不给粮食，还出言不逊，侮辱大卫。
当时，大卫没有意识到杀掉拿八和滥杀无辜会被追讨血债。幸亏被拿八的妻子亚比该及时劝阻才避免了这场屠杀。
所以，我们劝告也需要合情合理，晓之以情动之以理，让人愉快地接受劝告。
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