“无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。菩萨观察妄想，不以心生心，故常在佛国。若不以心生心，则心心入空，念念归静，从一佛国至一佛国。若以心生心，则心心不静，念念归动，从一地狱历一地狱。若一念心起，则有善恶二业，有天堂地狱；若一念心不起，即无善恶二业，亦无天堂地狱。为体非有非无，在凡即有，在圣即无。圣人无其心，故胸臆空洞，与天同量。”
阿弥陀佛！
悟性论
“无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。菩萨观察妄想，不以心生心，故常在佛国。若不以心生心，则心心入空，念念归静，从一佛国至一佛国。若以心生心，则心心不静，念念归动，从一地狱历一地狱。若一念心起，则有善恶二业，有天堂地狱；若一念心不起，即无善恶二业，亦无天堂地狱。为体非有非无，在凡即有，在圣即无。圣人无其心，故胸臆空洞，与天同量。”
阿弥陀佛！
悟性论
“无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。菩萨观察妄想，不以心生心，故...
夫道者；以寂灭为体。 修者；以离相为宗。 故经云： 寂灭是菩提，灭诸相故。 佛者觉也；人有觉心， 得菩提道，故名为...
夫道者；以寂灭为体。修者；以离相为宗。 道的本质是寂灭，因此修道的人以不驻留于各种相为根本来进行修持。 故经云：寂...
.达摩悟性论（一） 夫道者，以寂灭为体。修者，以离相为宗。故经云：“寂灭是菩提，灭诸相故。” 佛者，觉也。人有...
一切言语无非佛法，若能无其所言，而尽日言是道，若能有其所言，即终日默而非道。是故如来言不乘默，默不乘言，言不离默，...
在上一篇巜悟性与理性》发出后，有朋友留言称“论1％的天赋的重要性”，言下之意，最终还是归了天赋论。悟性的高低是天赋...
夫道者；以寂灭为体。修者；以离相为宗。故经云：寂灭是菩提，灭诸相故。 佛者觉也；人有觉心，得菩提道，故名为佛。经云...
渝州华严寺沙门释宗镜校刻 夫“道”者，以“寂灭”为体。“修”者，以“离相”为宗。故经云：“寂灭是菩提，灭诸...
渝州华严寺沙门释宗镜校刻 夫道者；以寂灭为体。修者；以离相为宗。故经云：寂灭是菩提，灭诸相故。佛者觉也；人有觉心，...
经云：虽信有佛，言佛苦行，是名邪见。虽信有佛，言佛有金锵马麦之报，是名信不具足，是名一阐提。 解圣法名为圣人，解凡...
本文标题：悟性论
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