在四川南部的崇山峻岭中有个叫洛表的小镇，这个偏僻的小镇未经任何现代文明的浸染，古朴的农舍隐在淡淡的薄雾中，人们世代延续男耕女织的原始分工，过着世外桃源般的生活。但在离小镇不远的陡峭岩壁上，却悬挂着一个惊天秘密，那就是被称为“千古之谜”的樊人悬棺。
站在陡峭的灰白崖壁下，虔诚地仰视这些神秘的棺木，上百口完好的棺木悬挂于几十米甚至上百米的高处，寂然傲视脚下流淌的水月，像是智慧的哲人，指点着生与死的边界。棺木是头大脚小的长匣形状，饱经岁月的雕琢，表面已经呈现黑色，无一例外地自西向东放置，头部都向着太阳升起的地方。它们或架于峭壁凹入可避风处的木桩上，或藏身于岩壁天然的缝隙中，或置身于人工开凿的岩石洞穴内，历经数百年的风吹日晒。
棺木由整块柄木挖凿而成，长达两米，风化干燥后重约千斤，悬挂棺木的山岩高达数百米，连猿猴都无法攀缘。没有人知道在没有什么起吊设备的情况下，古代樊人是如何完成这项艰难的工程。樊人先民用双手和原始工具拖起了生命的重量，让一具具沉重的棺木坐落在高高的悬崖上，接受一个百年又一个百年的时光洗礼。眼角悄然湿润，只为古代樊人不可思议的勇敢和智慧。
这些历史的悬棺里，藏着永不凋谢的记忆。棺内的殉葬品多寡不定，有陶瓷器、木竹器、铁器和麻织品，其中以麻织品最多，间或有少量的丝织品。悬棺的崖壁上至今仍存有大量樊人的岩画，其中以位于洛表镇西南的麻塘悬棺岩画最为著名。200多幅岩画栩栩如生，结构古朴而不失精美，内容丰富而不失繁杂。有太阳徽、太极图、几何图形，也有犀牛、野猪、雀鸟，还有骑射、舞蹈、杂技等，弥漫着浓郁的生活气息，远古先民的影子仿佛就在身边，历史的沧桑感蓦然而起。悬崖上还有一些印章一样的图案，多数用红色，少数用白色，中间是一些篆体的古汉字，色泽历经数百年而依然鲜亮。
花开花谢，猜不透棺木的思考；日出日落，读不懂遥远的历史。一个民族永远灭亡了，一个谜却永远诞生了。站在这里，仰望着峭壁上那残存的棺桩、数不清的洞穴以及永不退色的岩画，所有人的脑子里都是一串巨大的问号；古代的樊人是如何将这么沉重的木棺放上去的？樊人先民悬棺绝壁的真正原因是什么？如果说樊人的悬棺方式和陪葬品是一个未解之谜，那么这个民族的消失更是千古之谜。他们像一滴融入历史长河的水珠，更像一条流着流着便消失在沙漠的内陆河，悄悄地来又悄悄地去，没有留下只言片语。
资料中的樊人来自南方沿海，一路沿着长江辗转迁徒，漂泊到宜宾才停下脚步，并在这里建立了自己的国家，号称为“樊国”。樊人生性平和，最终因武器落后被明军剿灭，变为一块明军用来炫耀战绩的平蛮碑。碑面尚未剥落的文字，依稀还留有当年的腥风血雨，那是一个民族的悲伤。也从此“樊”这个字，便只能存在于泛黄的字典和历史的记忆之中了。
也许是樊人没有办法在历史长河中留下明亮的痕迹，就找一面绝壁，凿上几个孔，把棺木置于其上。只在高高的绝壁上留下一个神秘的悬棺，给后人一些未解之谜。可惜，这只是也许，这只是推测。樊人的文明史还远远没到我们可以随意解读的时候，我们现在可以翻来覆去讲述的寥寥数语，都是历史学家们在悬崖上攀爬多年的结果，与早已毁灭了的及尚未探索出来的那一部分相比，只是冰山一角。所以，对于这样一个全无踪影的民族的历史，不要把问号换上惯有的赞美的感叹号或者是定论的句号，请继续保留脑子里的问号，保留一份对历史和人类文明的尊崇。
螃蟹溪溪水缓缓流淌，山风吹来远古的硝烟和鼓角，远处村庄已经是炊烟袅袅，古老的樊乡依然在延续着自己的故事，丝毫不受外界的侵扰。仿佛所有的一切都是昨天的事，岁月就这样在无声无息中悄然逝去。我们只须静静观看，默默思索，不懈努力，就像执着于要留下痕迹的樊人一样。
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