2019悦读笔记（六）

2019悦读笔记（六）

（二十六）《半路出家》刘书宏（贤书法师），4星。

“在人生的转角处遇到了佛祖”是书名下的注释，套用流行的“转角遇到爱（性、理解……）”的句式，意味鲜明。作者在人到中年时终于辞亲割爱正式出家以获得真正的更大的喜悦和快乐，寻求解脱之道。存在即合理，哲学的尽头或许是宗教，人类的终极自由和光明的方向或许可从宗教中得到答案，人世无常，我们的苦难是有终点的。

看书的意义在于看别人的所思所想能不能对当下的自己有帮助。贤书法师说：“居家生活，把日子过得苦不堪言的，大多都因悟性不太好。在艰难的生活中，也能把自己的日子过得有声有色的大多数都是有悟性的，这和掌握多少知识没多大关系。”很有道理。能将琐碎烦杂的一地鸡毛过得阳光灿烂春暖花开是种能力，物质和精神俱富足的人是幸福的。

看这本书，还是感觉有点悲凉（当然作者并不这么认为），贤书法师舍弃了小情小爱，为众生离苦得乐潜心修炼，值得尊敬。他写给7岁儿子的临别信令我感动，可是我们绝大多数人是放不下内心的贪念和欲望的，总有舍不得的人和事，人各有志有命吧。

“我们缓缓而行，他不慌不忙。”

有很多感想就不一一而言，出家之人去除了傲慢心，所以没有居高临下的说教，整篇文章平和通俗又诚实，写得挺好。

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（二十七）《入味》左壮，5星。

这本书我打5星，为作者的渊博学识和生动的文笔，他有趣的讲述了“全世界各种文化形式下的民俗美食事象”（爱德华.君度）。

才看了几页就挺兴奋的，有科学理论历史渊源又有实际操作，旁征博引信手拈来，内容丰富多彩，比蔡澜这个公认的美食家的文好太多，和他相比，蔡澜的文过于浅薄（不是贬义的那个词义，流于简单表面的意思），简直不能看。

虽然我不喜好吃，但是对这本赏心悦目的书还是很感兴趣。饥肠辘辘时不能翻看，会放大胃里的空虚，这点我有体会。

有一篇《张妈妈的空中菜园》印象颇深，文中的张妈妈勤劳又聪慧，做菜非常美味，令我羡慕不已，我猜做她的女儿在吃上一定很幸福，不像点点遇上我这个懒散又笨拙的妈妈，从不愿花时间和精力在吃上，导致她一直很喜欢学校的饭菜，假期都念念不忘，开学第一天就兴高采烈的地上学去了，回来高兴地跟我说学校的饭菜还是好好吃，她还很奇怪为什么别的同学都不爱吃，――我真是很羞愧，但是也不愿意改正了。因为我以为吃只是人生存的基本需要，我们追求的是精神上的满足和愉悦。

原来芥末不是日本人发明，早在我国的周代《礼记》就有记载；原来白胡椒和黑胡椒是一种东西，黑胡椒脱皮露出白子干燥后就成了白胡椒，因为多了一道工序，所以白胡椒的价格略高于黑胡椒；原来意大利传统香醋必须是葡萄酿造，理论上所有含糖的食材都可以作酿醋的原料，例如西红柿醋、木瓜醋、柿子醋、葡萄干醋等等；原来天然的辣辣得人舒服但不持久，如果辣味持久除了个别品种的辣椒外多数是加了食用碱……

不过居然有一常识性错误，作者在一篇文中说“巴尔扎克的《基督山伯爵》”，编辑居然也没发现？

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（二十八）《魏晋风骨化沉香》上官紫微，4星。

魏晋南北朝相比后面的唐宋，是乱世，动荡不安朝代更迭，可是耀眼的文人依然很多，虽不及后世也群星闪亮：三曹、建安七子、竹林七贤、谢氏一族的谢安谢脁谢灵运，王氏一族的王融王羲之王献之，吴均、江淹、鲍照……不能一一道来。作者的文笔让我仰慕，是我不能抵达的高度，只有一声叹息。

原来谢安是这样一个钟灵毓秀的人：“没有人比他更潇洒地在人世走一遭，能得到的全得到，但他的心并不去占有那些可以一手掌握的东西，这也是他一生永不被俗世羁绊的缘由。与那些不能退不能进，又不能自我说服的人相比较，世人才知道，原来一个人的心可以宽至如此的地步，一个人可以站得如此之高。”我被谢安折服，被这段话折服。

很感谢高中时学的一整年古文，很感谢我的优秀的语文老师，让我对古典诗文的喜爱从此生根。王羲之的《兰亭集序》陶渊明的《归去来兮辞》在中学的时候我就曾经学过并且能够通背，一直记到现在。喜欢它们的朗朗上口喜欢它们所传递的通达和从容。当把生死本身都忘却的时候，人所剩的自然是淡定和目空一切。从竹林七贤到二十四友，能够自我保全的是少数幸运的人，大多颠沛流离不得善终，是性格是命运使然。好比弘一法师临终所书的“悲欣交集”，人生有起有落，境遇有好有坏，“天外有天有无常，山外有山有他乡。”抛却心中的仓皇无措，坦然进退不惧喜忧，达至华枝春满天心月圆的境界，这就是世人所推崇的魏晋风度吧，到今天依然令人怀念。

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（二十九）《舍得，舍不得》蒋勋，5星。

“带着《金刚经》去旅行”是书名下的注释，知道蒋勋评说过《红楼梦》，没有太多感觉。可是这本书的自序一下就打动了我：“通常，到一城市，进旅馆房间，习惯先烧一截艾草。焚香，坐下来，在砚石上滴水，磨墨，开始抄一段经。抄完经，会觉得原来陌生的房间不陌生了，原来无关的地方，空间、时间都有了缘分。像桌上那一方石砚，原来在溪涧里，却也随我去了天涯海角。”简简单单的话，印入心里。沉静下来慢慢翻看，越来越肃然起敬，他的文和贤书法师一样中正平和，但更有文采更柔和，如夏日午后穿过小巷的清风，如黄昏时候闪着微茫的浮云，如深夜街头被车灯照亮的雨丝，反复诵读余味悠长。

清迈的无梦寺，京都的永观堂，台东的清觉寺，莫奈的花园，杭州的虎跑寺西湖边，是他一个人的山山水水吧，走过他的脚步，走过无数人的脚步。经文里说“不惊、不怖、不畏”，文字简单，不惊吓、不恐惧、不害怕，可是当生活中遭遇变故的时候，还是会惊慌失措会忧思难忘，怎样能放下烦忧离苦得乐，是一生的修行功课。

“所有的拥抱，都不会是永远的拥抱。所有的记忆，也不会是永远的记忆。”在他浅浅淡淡的话语中，明白世间万物皆如流沙，所有的舍不得都是妄念，所有的情爱羁绊最终都成为一个人的大漠孤烟长河落日，心生欢喜波澜不惊的度过此生才是追求的终点。

2019悦读笔记（六）

（三十）《艺术世界》277期，2星。

打2星并不是书不好，只是我不喜欢。这期主题是“静物”，文字或可一读，摄影或绘画与我无感，大多并不觉得有艺术美，除了郎静山和常玉。郎静山和常玉是中国现代艺术鼻祖，曾经看过朗静山的摄影作品，当时即惊为天人，他的作品极富东方传统美学意境，有宋元山水画韵味，很好看。常玉的花卉小品《磁州窑瓶内的白莲》朴拙含蓄，廖廖几笔却颇有意趣，黑白对比但不冲突，反而有清淡闲散之意，久看不厌。其余不觉得有什么观赏性。

2019悦读笔记（六）

也许有人会说，迟早看过的书会成过眼云烟，人不可能记住那么多的书和内容，我愿意看书更多的是享受当下看书的过程，享受和作者心意相通的喜悦，享受阅读那些文字时的美好感受。

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附注：图片均出自VIVA旅行家公号。