古代“秋后问斩”背后的含义

说到“秋后问斩”，想必大家都知道。但，秋后问斩背后有什么含义，为何不改为春后问斩或者夏后问斩？

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首先“秋后问斩”中的“秋后”是指秋分以后，而不是立秋以后。古代人为什么规定死刑犯执行时间是在秋分以后？

一：顺应天意。

我们都知道古代人们是非常迷信的，那个时候由于科学文化的落后，人们认为灾害、瘟疫、祥瑞、丰年等都是上天所赐，因而人们的一切行为都要符合天意。古代统治者（皇帝）号称天子（天的儿子）更要事事遵从天意，不仅设官、立制要与天意相和谐，刑杀、赦免也不能与天意相违背。西汉董仲舒认为，“天有四时，王有四政，庆、赏、罚、刑与春、夏、秋、冬以类相应”。天意是“任德不任刑”，“先德而后刑”的，所以应当春夏行赏，秋冬行刑。否则，就会招致灾异，受到上天的惩罚。因此，西汉时期执行死刑时间在农历九、十、十一、十二月；自唐到清末为止，除犯恶逆及部曲、奴婢杀主外，其他罪行刑时间均定在农历十、十一、十二月。

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二：交通不便。

古代官员一旦判定死刑犯后，会将死刑犯所犯之罪、罪证、证人所口述的证言等相关材料写成一份文书移送有关衙门（如大理寺、都察院等）进行审核，以免造成冤案。更有甚者，会将犯人押送过去。古代道路不是很好，交通工具也不是很快。而在押送犯人或文书过程中，由于道路的不便、天气的原因等导致时间上有所延迟。

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三：以示警戒。

古代死刑犯被执行死刑后时，地方官员通常会要求民众前往观看，以达到警示作用。而秋天正好是农闲时节，老百姓无所事事，方便地方官员前往动员他们。

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