翻篇归零,务实笃行

作者: 寂寞江湖 | 来源:发表于2018-09-15 15:31 被阅读246次

 

翻篇归零,务实笃行

转业待安置的这大半年,我经历了无所事事、茫然无措、心慌神乱、患得患失后,现在终于一切尘埃落定,如果不出意外,后半生的轨迹清晰明了、毫无悬念。然而,人生最大的乐趣就在于充满了无穷的变数,否则一眼就能看到的未来,又有什么值得眷念?所以,尽管当下我选择了安稳,也许若干年后,岂知不会“老夫聊发少年狂”,又重新开始一段新的生活?

但现在,终归还是要向现实妥协和低头,选择了与以往性质差不多的工作,只不过换了地方、换了环境、换了心情。穿惯了15年的衣服,喊惯了15年的口号,习惯了15年的作息,那昨日的种种情景,光荣也好、黯淡也罢,笑过也好、哭过也罢,现在选择了离开,就意味着过往的一切从此皆成为历史尘封、成为记忆沉淀。

站在新的征程,即将翻开新的篇章,激动、忐忑、惶恐、焦虑……,干什么?怎么干?思前想后,想起习主席在元旦致辞中强调:“幸福是奋斗出来的”这句话,瞬间感觉明悟了方向、找到了目标,那就是:翻篇归零,务实笃行。

翻篇归零,就要敢于放下、敢于舍得。人这一辈子,要经历很多的取舍,有些甚至至关重要,不同的选择决定了不同的风景、不同的舞台。但不管最后做出了何种选择,皆要忘记选择之前自以为的辉煌和荣光,不后悔、不遗憾,朝着自己选择的路奋力拼搏,不负时代、不负芳华。

务实笃行,就是要谨记做人本分,充分吸取近年来身陷囹圄甚至自绝人世的违法犯罪典型案例的鲜活教训,老老实实做人、踏踏实实做事、本本分分守法,概括起来就是做到忠、诚、勤、敬、恒、静。

“天下至德,莫过于忠。”自古以来,“忠”都是立身做人的首要。对自己而言,做到“忠”,首先就是要自觉以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指引方向,时刻不忘自己的第一身份是共产党员,第一工作是为党工作。我这句话不是喊口号,其实更多是为了自己,毋庸多言,看看苏联垮台之后那些中下层党员现今的生活境况,如果不拥护党、拥护核心,始终对党忠诚、为党工作,不断增强“四个意识”、坚定“四个自信”,我就不会有将来、家庭就不会有保障。只有当千万家庭得到保障,国家和民族才会有希望。其次就是对家庭“忠”,忠于家庭实质就是与爱人不离不弃、生死相依。繁华世界,美女如云,然“弱水三千,终只能取一瓢而饮。”年轻未成家时,可以嬉笑取闹于万花丛中,但一旦选定,就应当执子之手与子偕老,相伴着看夕阳西下、细水长流。

诚乃立身之本。诚信是悠久华夏的传统,然有一段时间以来,社会上把讲诚信视作无能、视作迂腐,纷纷信奉利益至上、自我至上,把老祖宗的“诚”字箴言置之不理,不管合不合法、合不合规,凡事只要结果、不问过程,搞得整个社会乌烟瘴气。然经过十八大以来重塑中国特色社会主义价值观念体系,我们看到,一个不讲诚信的人,注定成就不了长久的事业,哪怕靠一时的投机取巧固有收获,日后也终究会“搬起石头砸自己的脚”,周永康、薄熙来、郭伯雄、徐才厚、孙政才、令计划之流的下场就是最好的明证。所以,无论干工作还是与人交往,时刻谨记“诚”字箴言,做到“诚”字当先,不妄语、不虚言,斩钉截铁、吐沫成钉。

“一勤天下无难事”。习主席告诫我们:“奋斗的人生最幸福”。奋斗就是要求人人都要勤快,都要勇于真干事、干真事。从个人层面来讲,尽管转岗后,工作性质大同小异,但涉及的知识面更宽、更广,如果不勤于学习、不勤于思考、不勤于钻研,不把自己放到火上烤一烤,经历“热锅上的蚂蚁”那样的煎熬,没有“三更灯火五更鸡”的磨砺,要想轻松胜任岗位,顺利实现转换是很难得。从国家层面来讲,党的十九大擘画了未来光明的前景,无论是决胜全面建成小康社会,还是实现中华民族伟大复兴,都需要不驰于空想、不鹜于虚声,一步接着一步干、一锤接着一锤敲,脚踏实地、持之以恒、久久为功。自己本就资质平平,更要坚信“勤能补拙”,老老实实、踏踏实实走好自己人生的每一步。

“敬”对我而言,有两层意思。一是敬业。敬业是本分。要心怀感恩,每一份岗位都是组织给予锻炼和成长的舞台。对待工作,要时刻以“朝受命、夕饮冰”的事业感,以“昼无为、夜难眠”的责任感,以“躺着想事、坐着议事、跑着干事”的使命感,真正想干事、能干事、干成事。二是敬畏。习主席强调,要“敬畏誓言、敬畏组织、敬畏党纪”。只有心存敬畏,才能虔诚恪守、不越雷池。加强对党纪国法的深入学习,特别是对党的十八大以来制定的规章制度、法规条例要真正学懂弄透、入脑入心,划出做人、谋事、用权的“边界”“红线”,以对事业负责、对单位负责、对个人和家庭负责的态度,时刻慎言慎行、慎独慎微,不以“不为人知”而放纵自己,不以“小节无碍”而开脱自己,不以“下不为例”而原谅自己,确保不出任何问题。

恒,是执着,是定力。荀子在《劝学》中讲:骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。这句话充分说明,只要有恒心、有定力,什么事情都能完成。特别是作为文字工作者,只有耐得住清贫、坐得住板凳、守得住孤独,静得下凡心,将时间、精力投入到眼界的拓展、技能的磨练上,才能使自己的见解入木三分、文字通达晓畅。而自己以往最大的缺点,就是虎头蛇尾、有始无终,做任何事都缺乏恒心、缺乏定力,往往三分钟热度过后,当遇到困难或者受到其他因素干扰,就容易分心走神,留下一个个“烂尾工程”,导致人到中年,至今还一事无成。往后,要认真修炼这个“恒”字,无论工作上的事还是生活中的兴趣爱好,要不不做,要做就做到踏石留印、抓铁有痕、善始善终、善作善成。

静是人生一种至高的境界,是人生一种高贵的品质。悟懂了“静”,就能世事豁达,胸怀宽广,坦然面对一切名利、一切得失、一切宠辱,达到至善至美。故而有“智慧象征”之誉的蜀相诸葛亮才会有“非淡泊无以明志、非宁静无以致远”的警世之言。在喧嚣繁华、把名利看得高于一切的当今社会,要守得住“静”,不仅要加强自我道德修炼,崇尚清正廉洁,学会包容宽容,甘于清苦平淡,放下羡慕嫉妒,问心无愧地过好自己每一天。还要学法懂法知法守法,没事多看看《忏悔录》《警钟长鸣》等警示教育资料,时时用鲜活的典型案例警醒自己,强迫自己静心静思,平平安安、快快乐乐走实、走稳人生每一步。

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