“ 佛告大众言：善男子等，有十种行愿，今当宣说，如说而行，必登觉地，何等为十：
（一）
佛佛俱信，法法无碍。
清净僧众，尊视如师。
（二）
持戒不缺，摄心常定。
诸法空相，平等无着。
（三）
慈心众生，励行戒杀，
视众生如己，不忍食其肉。
（四）
人有所求，等心施舍。
温和谦下，骄慢不生。
（五）
不违本愿，常利自他。
不自称赞，不见他过。
（六）
贫富贵贱，性本不二。
口常软语，令生欢喜。
心意质直，远离谄媚。
随顺人情，善转俗谛。
（七）
佛说教诫，体会力行。
护持佛法，如护己命。
救护众生，而不望报。
众生骄慢，亦不退心。
（八）
不轻正法，不使他轻。
不谤三宝，不令他谤。
有轻谤者，善言开解。
令其信入，不堕邪网。
（九）
常护正念，不亏暗室。
胜行坚固，不厌疲劳。
发弘誓愿，摄心不退。
常住大乘，破除邪见。
（十）
所修本法，一一遍持。
清净密印，莫污染结。
须为自利利他而修，
不因名闻利养而用。
大愚祖师修行要诀
寂照照寂 切忌用力
成佛作祖 无他秘密
二祖王骧陆上师《悟心铭》
不是有心 不是无心
不是不见 不是不闻
了了觉知 不着见闻
荡然无住 是名无心
心若无住 妄依何立
妄既不立 夙障自除
问心何来 因境而有
境亦不有 同属幻影
妙用恒沙 尽是缘心
缘心息处 顿证无生
无生实相 非可眼见
杳杳冥冥 其中有精
证悟之者 名曰见性
是故无求 心自宁一
无心可惑 即是大定
得大定者 无动无静
无得无失 无喜无嗔
本位不移 起应万机
不变随缘 即无生死
成佛要诀 如是而已
三祖元音上师 《修行的六个要点》
一：一切放下，死心塌地
二：打坐持咒，心念耳闻
三：念起即觉，不压不随
四：按时上座，不急不缓
五：下座观照，绵绵密密
六：心量广大，容纳一切
【明心见性 五层含义】
一、明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也。
二、明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也。
三、明心见性者，明心本无，见性本有也。
四、明心见性者，明悟即心即性，即性即心也。
五、明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也。
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