听《法治的细节》，提到柏拉图在西方哲学的崇高地位，甚至后世的学说都是对他的诠释。他曾经说，世界上没有恶，只是善的缺失（大意）。以至于爱因斯坦晚年相似的话，也被认为是柏拉图的影响。爱因斯坦说，世界上没有客观的黑暗，只是光明的缺失；世界上也没有恨，只是爱的缺失（大意）。
我想起听的另一本书《思考中医》，里面关于五行阴阳伤寒的解释，跟我今天听到的，颇有相通之处。书中说，伤寒，就是阳气的蛰伏。根据四季的轮转，阳气生发壮大减弱蛰伏，有其内在的规律，只需要把住阳气的四时变化，就能够解释人体四季的状态。而伤寒这个概念，就很多余了（这句是我的说法）。
其实，两者还是有不同的。《思考中医》的提法，更倾向于对世界终极本质的解释，某种最底层的东西，比如道。一种类似于道的东西，他说变化产生了万物，产生了丰富的世界现象。
柏拉图和爱因斯坦的说法，更像修辞学和价值观的表述。比如我可以说，世界上没有客观的贫穷，只是财富的不均。也可以引用网络段子，我并不丑，只是帅的不明显。这就是换个角度看问题的方式。
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