所谓经典，就是初看没感觉，随着年岁渐增、阅历丰富，不同的阶段能读出不同的体悟。
最近再次重读《论语》和钱穆先生的《孔子传》，以及一直都极度厌恶的《水浒传》。
孔子所说“默而识之，学而不厌，诲人不倦”。
这三句话几乎人人都知道，可要真正落到实处用起来。
默而识之，是第一步，就是最基本的阅读和记忆，即便是死记硬背也无所谓，知识有个强行输入并夯实的过程。
学而不厌，表面意思是学习而不厌烦，但意译则应该是学习不能有局限性，必须要要有广度，同时在擅长领域有深度，反复学习。
诲人不倦，并不仅仅是教学之法，这才是根本的学习之法！“诲人不倦”的重点不是教导人，而是后面的“不倦”，是要不疲倦和不藏私地教导他人或者说分享知识，只有这样，才能让自己对知识学问掌握得更加透彻和牢固。
听讲和初步学习只能获得少量的知识，不过十之一二，并不牢固，因为大部分所学会遗忘消失。 只有经过复习之后，才能牢固获得一定量的知识，也不过十之二三。可若是用教导或交流的方式把所学和所复习的知识说出来，那么获得的知识不仅多，九成甚至满十成都有可能，而且非常牢固。
这就是费曼技巧，数千年前的孔子，就已经知道这个道理并一直运用!
《论语》之所以为经典，就是因为最精华的部分是学习之道，学习大道才是人类不断进步的根基，其余无论是仁义礼智或政等，皆是由此衍生而出。
《论语》就是这么一部授人以渔的立身之典，不管有没有读过，每一位中国人都在受其潜移默化的影响。
教育孩子需要学习、复习与讲授三步法，而让学生讲授虽然最耗费时间，实行起来也有困难，但却能让其获得巨大的进步，可以在重点知识方面使用，这是我国大众教育需要提倡改进的地方。 可以让孩子去讲给家长听，不管家长会不会认真听，让孩子在那里讲就是一种极佳的学习方式，而讲授并非只是说话这种单一行为，而是复杂连续的系统，还包括最关键的挖掘记忆和强化知识。
大众教育的根本，要简单易懂、井然有序，真正的循循善诱。
我们可以回想下自己受教育的经过，句读标点、段落分析、训诂注音，以及人人都熟悉的题海战术，在普及性的教育流程中，这些都是重中之重，缺一不可。
所谓题海战术，就是走向学生举一反三的对立面，要举一反一，举三则反三，不要鼓吹什么素质教育，就是进行填鸭式灌输，如此十二年的基础教育，这样既不会漏掉大器晚成者，也会让普通学生获得明显的提高。 目标反向决定方式，高考独木桥决定了每个学生都必须要认清一件事，学习的目的是通过考试为主，而这种硬桥硬马的打法可以有颇为扎实的基础，至于丰富知识、获取能力，以及后续的生存，应该是在大学里系统教育以及提供刻意实践的机会，只不过这部分国内教育存在不足，这样才会让自己有更多的选择。
大众教育还应该有父母的引导，我们的父母本身是在国家大包大揽的体制下走出来，这就导致太多的学生在孩童少年期接受错误的教育，以为学习就是应付考试，最终即便学有所成，得到良好的教育机会，却陷入迷茫，稍有挫折便无法克服，浑浑噩噩。就算后来意识到自己当年犯下巨大的错误，却在巨大的惯性推动下难以静下心来重新学习，人生自然无法进步。
为什么说教育的核心在父母？父母需要给所有学子一个清晰的认识，即便大部分学子未能看透学习的本质，至少早早被引导指点，对其人生有修正作用。
孔子，真至圣先师。
眼下局势，不如做好自己，沉心读书。
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