采生衍生出的一种风俗

“采生”衍生出的一种风俗

陈剑

“采生”不是一个人名儿，而是当年的一种社会现象，一种愚昧、落后的标志。因为当时很多人不明白“采生”发生的原因，也就被蒙上了一层浓重的迷信色彩，也就衍生出了一种风俗。

顾名思义，“采生”就是采集人的生命，让人看了这俩字就很惊恐。惊恐归惊恐，但在当时，这种事儿却是时有发生。“采生”多发生在婴幼儿身上，有的刚出生，有的降临人世才十天半月，还有的一两周岁。想想那么幼小的生命，承载着多少人的热望，说没就没了，亲属该承受着多大的痛苦。

第一次听到“采生”是在小区院里乘凉时，星光闪烁，凉风宜人，孩童喧闹，这么好的氛围，却跳出这么沉重的话题，让我感到极不协调，我却还愿意听下去。

乘凉与讨论的人都比我大，他（她）们所见所闻所述说，我只有听的份儿。不过也勾起了我一些模糊的回忆，我十多岁在田间劳作时，确实也看到过破衣烂衫旧棉絮包裹着婴幼儿的尸体，上面爬满了蛆虫还有蚂蚁，我们看到后往往一哄而散，各自逃去。却不知他（她）们的父母如何那么狠心，把他（她）们留在苍茫原野，也不掩盖一下。

原来，这也是旧观念下衍生的一种陋习或风俗：“爹不埋儿，儿不埋孙”。还一个说法就是上半月夭折的孩子要扔到东南地，下半月夭折的孩子要扔到西北地。而且多是由村里比较贫穷的单身汉去完成这样的差事，完了由事主给人家半升米或面，算是酬谢。不过，在最贫困时，也有的人家拿不出或不舍得这些“酬金”，而由同宗族近门的叔叔大爷出面，所以有个村就闹出了一桩糗事。一个人很勤快，却是马大哈，他到地里送夭折的侄孙，一看有那么多柴草，就装在挎搂里背了回来，到家往院里一倒，孩子又让他背回来了。

他（她）们说，上个世纪七十年代起，也就是我见到的那个时候，这种事儿才逐渐减少。因为村里有了赤脚医生，公社有了卫生院。再往前，哪个村一年也得有几个甚至十多个“采生”儿。一个邻居就说：“我自己家一个嫂嫂一连扔了3个也没成人”。那时生了孩子一看脸发紫、发黑、不会哭，加上营养不良，婴儿发育又不好，唉，成不了人，扔了吧。还有的过几天后，孩子发病了，找村里的收生婆、巫婆来，又是挑手心、脚心、后背，又挤出一些黑血，还是不行：“唉，扔了吧”。就这么简单。

也有的孩子，好几个月了，突然就发病，人事不知，大人万般无奈也就扔了。一个嫂子就说：“我七八个月时，吃着奶呢，突然就没气了，可把大人吓坏了，我也是捡了一条命，没让‘小鬼儿’拉走。”

嫂子说得没让“小鬼儿”拉走，是农村对这种现象的一种说法。因为那时都很迷信、愚昧，对这种“采生”现象没有系统、科学的说法，人们便将这种“采生”的悲剧称之为“小鬼儿来拉”，如果孩子夭折了，就是“小鬼儿”拉去了，如果一挑破、一见血，就是“小鬼儿”见流血了，就害怕了、跑了。

其实，除了迷信、愚昧，还因为那时贫穷、落后，再加上医疗技术、防疫技术、文化知识没有普及，孩子除了营养不良，还极易感染、生病，才有了那么多的“采生”。甚至还有的很多孩子有生存的可能，比如一出生，痰呛着气管，一拍后背就行了，可当时谁懂得这些，无辜葬送了一些幼小的生命。