《曹刿论战》，也上过语文课本。据说是以弱胜强的经典战斗。
齐师伐我，公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”
“肉食者鄙，未能远谋。”这句话现在拿来用，估计也错不到哪去。
能直接请见而且能见着庄公的，起码是低级别的官吏，或者是隐居乡野的名士吧。
好些书上说曹刿是平民百姓。一般的百姓，以当时的教育普及，不具备这么高的觉悟和能力。
乃入见，问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”
这段对话的描写很经典。
行文简洁，没有任何拖泥带水，同时也做到了表达准确到位。
通过“衣食所安”、“牺牲玉帛”和“小大之狱”的对比，体现了曹刿的以民为本，真心为人民服务。这和军民鱼水情的指导思想相一致。
公与之乘，战于长勺。公将鼓之，刿曰：“未可。”齐人三鼓，刿曰：“可矣！”齐师败绩。公将驰之，刿曰：“未可。”下视其辙，登，轼而望之，曰：“可矣！”遂逐齐师。
假如描写属实，先为庄公点个赞。能识人用人，并能以身家性命托付。
疑惑也在。齐强鲁弱是事实。这次战斗并不是奇袭也没用诡计，双方拉开架势正面冲击，齐师败得太蹊跷。
虽然下文接着做了解释：
既克，公问其故，对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
曹刿的这个理论有一定道理，又并不十分靠谱。“三而竭”并不是对谁都适用，那时候的齐国属于鼎盛期，能征善战，经验丰富，没那么容易吃瘪。
再举个例子，三国时玄德公在战马超的时候，耍心眼也用了这招，等马儿骂累了，三弟才冲出城去打架。结果呢，一天一夜还是不分胜负。
更大的疑惑在于曹刿和这场战斗本身。
按书中注释：曹刿，鲁国人，一名曹沫。
按杨伯峻《春秋左传注》中的批注：
刿音桂，《史记·刺客列传》：“曹沫，鲁人也。”沫、刿音近。关于曹沫事，古代传说不一。
翻开《史记》：
曹沫者，鲁人也，以勇力事鲁庄公。庄公好力。曹沫为鲁将，与齐战，三败北。鲁庄公惧，乃献遂邑之地以和。犹复以为将。
齐恒公许与鲁会于柯而盟。恒公与庄公既盟于坛上，曹沫执匕首劫齐桓公……
一个是身份不高的军事家。
一个是以勇力获得宠幸，屡败屡战，屡战屡败，然后又耍赖的勇夫。
看时间应该都发生在庄公十年左右。可无论如何，我也没法把他们联系成同一个人。
左传啊，史记啊，我该信谁呢？
还有，这样有疑问的文章，是否适合搬上语文课本呢？
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