自从12月底开始反思2019年，发现我做事的依据竟然有很大一部分原因是随大流之后，就开始反思我到底应该怎么干。于是在2020年的春节开始行动，首先是看到了：
第一阶段，知乎上的《25岁应该知道的那些事》：
1.学习新的知识和技能，学到了就是一辈子受用；
2.习惯特别重要；
3.真诚和诚信特别重要，是领导力的真谛；
4.围剿式学习，吸星大法；
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子
Practical idealists study what works and learn from the best persons.——《哈佛幸福课》
5.多关心父母——孝顺，不要到子欲养而亲不待的时候；
6.睡眠很重要，锻炼身体很重要；
7.在一段关系中保持自我很重要；
8.利用感官发现生活中的各种美是一种需要不断锻炼的能力；
9.商业模式就是从利他心开始，然后对更多的人有利。所以为别人着想就是最好的商业模式起点。
除了要培养好习惯，爱学习之外，要懂得利用资本的力量，用更多资本改善自己的认知环境，让自己始终处于高度竞争的认知环境中。
第二阶段，看到了《弟子规》：
弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
孝顺：
父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；
父母教，须敬听；父母责，须顺承。
冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定。
出必告，反必面；居有常，业无变。
事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。
物虽小，勿私藏；苟私藏，亲心伤。
亲所好，力所具；亲所恶，谨为去。
身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。
亲爱我，有何难；亲憎我，孝方贤。
亲有过，谏使更；怡吾色，柔吾声。
谏不入，悦复谏；号泣随，挞无怨。
亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床。
丧三年，常悲咽；居处变，酒肉绝。
丧尽礼，祭尽诚；事死者，如事生。
悌：
兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。
财物轻，怨何生；言语忍，忿自泯。
或饮食，或坐走，长者先，幼者后。
长呼人，即代叫；人不在；己即到。
称尊长，勿呼名；对尊长，勿见能。
路遇长，疾趋揖；长无言，退恭立。
骑下马，乘下车；过犹待，百步余。
长者立，幼勿坐；长者坐，命乃坐。
尊长前，声要低；低不闻，却非宜。
进必趋，退必迟；问起对，视勿移。
事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。
谨：
朝起早，夜眠迟；老易至，惜此时。
晨必盥，兼漱口；便溺回，辄净手。
冠必正，纽必结；袜与履，俱紧切。
置冠服，有定位；勿乱顿，致污秽。
衣贵洁，不贵华；上循分，下称家。
对饮食，勿拣择；食适可，勿过则。
年方少，勿饮酒；饮酒醉，最为丑。
步从容，立端正；揖深圆，拜恭敬。
勿践阈，勿跛倚；勿箕踞，勿摇髀。
缓揭帘，勿有声。宽转弯，勿触棱。
执虚器，如执盈。入虚室，如有人。
事勿忙，忙多错。勿畏难，勿轻略。
斗闹场，绝勿近。邪僻事，绝勿问。
将入门，问孰存。将上堂，声必扬。
人问谁，对以名。吾与我，不分明。
用人物，须明求。倘不问，即为偷。
借人物，及时还。后有急，借不难。
信：
凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉。
话说多，不如少；惟其是，勿佞巧。
奸巧语，秽污词；市井气，切戒之。
见未真，勿轻言；知未的，勿轻传。
事非宜，勿轻诺；苟轻诺；进退错。
凡道字，重且舒；勿急疾，勿模糊。
彼说长，此说短；不关己，莫闲管。
见人善，既思齐；纵去远；以渐跻。
见人恶，即内省；有则改，无加警。
唯德学，唯才艺；不如人，当自立。
若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。
问过怒，闻誉乐；损友来，益友却。
闻誉恐，闻过欣；直谅士，渐相亲。
无心非，名为错；有心非，名为恶。
过能改，归于无；倘掩饰，增一辜。
泛爱众：
凡是人，皆须爱；天同覆，地同载。
行高者，名自高；人所重，非貌高。
才大者，望自大；人所服，非言大。
己有能，勿自私；人所能，勿轻訾。
勿谄富，勿骄贫；勿厌故，勿喜新。
人不闲，勿事搅。人不安，勿话扰。
人有短，切莫揭。人有私，切莫说。
道人善，即是善。人知之，愈思勉。
扬人恶，即是恶。疾之甚，祸且作。
善相劝，德皆建。过不规，道两亏。
凡取与，贵分晓。与宜多，取宜少。
将加人，先问己。己不欲，即速已。
恩欲报，怨欲忘；抱怨短，报恩长。
待婢仆，身贵端。虽贵端，慈而宽。
势服人，心不然。理服人，方无言。
亲仁：
同是人，类不齐。流俗众，仁者希。
果仁者，人多畏。言不讳，色不媚。
能亲仁，无限好。德日进，过日少。
不亲仁，无限害。小人进，百事坏。
学文：
不力行，但学文。长浮华，成何人。
但力行，不学文。任己见，昧理真。
读书法，有三到。心眼口，信皆要。
方读此，勿慕彼。此未终，彼勿起。
宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。
心有疑，随札记。就人问，求确义。
房室清，墙壁净。几案洁，笔砚正。
墨磨偏，心不端。字不敬，心先病。
列典籍，有定处。读看毕，还原处。
虽有急，卷束齐。有缺坏，就补之。
非圣书，屏勿视。蔽聪明，坏心志。
勿自暴，勿自弃。圣与贤，可驯致。
当然我并不是说弟子规叫你做什么就做什么，而是要具体情况具体分析，比如说遇到父母打你怎么办，连孔子都说“小杖则受，大杖则走”。因此一定要有自己的理解与看法。这个我觉得比较好的是蔡礼旭先生讲的《人生幸福课》。同时搭配《了凡四训》，《朱子治家格言》以及《三字经》，接受和提取中华传统文化中精华的部分，深一点的案例学习就要通过读史书去验证。以前总是觉得这弟子规是糟粕，但是细细看来，觉得还是有一定道理的。
比如刚刚在背诵的时候就觉得这么多年，我把谦让礼貌这几个字有点忘了，需要重新拾起来；还有我经常口出妄言，说一些自己做不到的事情，以后没做到的事情就先不要说出来；跟别人分享的时候自己要分少的那一份，多谦让别人。19年自己做得好的一点就是扬善隐恶，（只做到了只说别人的好话，虽然对别人有意见的时候不说还是挺难受的），这其中也需要改进的一点就是要做到对别人怀有的是严厉的爱（过不规道两亏），这也是最难做到的。圣贤书中需要补充的比如己所不欲勿施于人这一点上，己所欲也要勿施于人，可以跟别人说起你觉得好的东西、观念的好处，一两次就够了，但是别忘了别人是有自己做主的权利的，所以你只能起到一个建议的作用。这一点需要参考巴斯罗德的《自由的伦理》，这本书里界定了每个人可拥有的权利的界限在哪里——那就是私有财产神圣不得侵犯。你想裸奔？在自己家的大别墅里丝毫没问题。在公共场合？对不起，你侵犯了大家的权利。教育的时候也是如此，孩子对自己的身体和房间都拥有自主权和隐私权。你能做的就是保护他不受致命的伤害，同时告诉他父母的原则是什么（这一点需要以身作则，让孩子看到你一以贯之，言行一致），并不能强迫他一定接受，而是让他自己去试验总结他自己的人生法则。
第三阶段：现代人的智慧，瑞·达利奥的《原则》《债务危机》，李笑来老师对此的解读等。
首先，是来自于千面英雄的《冒险的召唤》，你要真正想清楚你的目标是什么，这里不得不谈到一个TED视频，为什么成功的秘诀是设定正确的目标。其中提到了OKR法则（objective & key results），目标保证了你的direction（what），而key results保证了你的how，目标必须是significant，concrete，action-oriented，inspirational。key results必须是aggressive yet realistic，measurable & verifiable，specific & time-bound。
第二，是要拥抱现实，保持开放的头脑，不要自欺欺人。
第三，五步实现你的梦想，找到目标，确认现实中的障碍，诊断问题，找到解决问题的方法，去行动，直到面对下一个目标。
第四，学会正确对待失败，因为只要你活动，失败就不可避免。
第五，一切都是一台机器，你可以从自然，宇宙造物主的角度去思考问题。我们人类这台机器仪式上的算法就是自己的原则。书中讲到自然界中狼吃羊是不是一件不对的事情，从自然角度来说并不是，因为我们决策很容易看一时之好处。却看不到决策对将来的影响。这跟孔子讲做好事要不要收取别人的好处是一个道理，看到未来的流弊。读了一点论语的我，也觉得孔学根本不是我之前以为的愚忠愚孝，更不是只会当老好人的那种。至圣先师孔子是真正有大智慧的人。
第六，遭遇的最大失败会让你养成谦卑之心，但不要让它阻挡你继续积极前进的步伐。
第七，阻碍我们成功的两个最大的障碍，第一就是有时候我们认为自己正确比找出事情真相更重要，因此我们听到别人说我们的不好，我们会以为是攻击，因此失去了最好的改过机会。这大概就是勉励我们应该做到弟子规所说的“闻誉恐，闻过欣；直谅士，渐相亲。”吧。所以我以后面对别人指出我的缺点，说我的不好，我首先应该评估他说的有没有道理。比如，在之前的工作中我提出我们需要多班轮岗制度本着是为大家好，本着公平公正的存心。但领导就说我提出这一点是因为我自己不想干活和工作。反正我并不是不想多付出和干活，所以只要尽到自己的本分就好了，也就没有生气和怨恨，再后来领导跟我道歉说之前误解了我，通过我后来的工作了解到我并不是这样的人。这就充分说明如果别人说你不好，你觉得没道理，你也确实不是这样子想的，那就不用理会，继续按照自己的方式做下去。但是如果别人指出你不好，确实有可能是别人对，因此自己最好多想想是不是有可能自己做得不对和不好，那就要及时改正。毕竟“过能改，归于无，倘掩饰，增一辜”。这里提出的一个最好的点是思维方式的转变，从“我知道我是对的”到“我怎么知道我是对的？”就过度到第二个障碍。那就是每个人所拥有的头脑机器不同，导致对同一件事情，能看到的和理解的地方都是因人而异的，所以我们在决策的时候应该综合大家的意见，毕竟每个人的自身都是有盲点缺陷的。这一点我觉得和算法中把分析大数据叫做“集体智慧编程”有异曲同工之妙。
第七，头脑极致开放，找到那些有洞察力且深思熟虑后的反对意见的人，通过他们的眼睛来看世界，这样就能找到真相是什么，而不是执着于自己是正确的。
第八，与那些你觉得成功的人在一起，了解他们的想法，向他们学习，这就是弟子规所讲的“亲仁”吧。同时，实现你的每一个目标并不是最终奖励，因为一山更比一山高，爬完这一座山还有更大的山在等你。重要的是在这个过程中不断奋斗，个人能力不断提升。哈佛幸福课也说并不是得到自己想要的就会更幸福，经过几天还是会跌落回原有水平。
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