对于学者和智者来说，知障和智障是大障碍。
人的智力有高有低，但是人的自我感知有其天然的局限性，大部分都觉得自己不低。这种局限性会形成一种天然的障碍，就是知障。
对学者来说也是，当艰苦卓越的付出，换取一定成就的时候，且其成就，又被社会认同的时候，对这个学者来讲是一个考验，他往往会过度自信，虽然其当下的成就，在更为广域的时间和空间来看，成就的级别或许只是旷宇之尘，更甚至是不完全正确，但是在一定的时间和区域内，他确实具备了井底之蛙的自信。他往往会因这一个领域的成就，而形成自信，这个自信蔓延到他不专业的领域，他依然保持着无知的自信，而其往往不知。这种过度自信的人很多，电视新闻里更多。
大部分人很难摆脱一些东西，当鲜花、掌声、荣誉，如滔滔江水，连绵不绝涌来的时候，地位也自然而然的高了起来，地位和权力总是如影随形，于是，地位、权力、成就等等混合起来，就会形成一个明星场，往往会获得众多的粉丝的倾迷。
噪声中能静下来的人，不多。情欲中能安下来的人，也不多。
于是，学者和智者，就像被名利权情绑架一样，人性中的负面因素又被放大，人也就失去了自我。于是，学者和智者，就形成了自我成就的边界，而这个边界，促发的条件是其知识成就和智慧，就是知障和智障。
谏言：人，要否定恶，别否定未知。否定恶，是因为一个人如果善恶不明，天道不助，正所谓：“天道无亲常与善人”。别否定未知，看看宇宙和自己，浩瀚无边的苍穹之宇，和时间之宙，个体是渺小的，人应该重视自己，但是自信到否为未知，则是同智慧背道而驰。
谏言：善学者，虚心为本，但是切不可以迷信“大家”之言，即使不考虑道德因素，就事论事，其观点的本身也具备时间条件和空间条件，条件变了，就要谨慎对待其观点的结果。
对学者和智者来说，如能突破知障和智障，则会成为更高的学者和智者。
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