搬到大兴区西红门居住已经11年了，但只是熟悉居住的小区和几个经常购物的超市，出门要么坐车要么开车直奔主题。
在清明节过后一个春暖花开阳光明媚空气优的早晨，我突发奇想，何不徒步去位于西红门桥西的清真小吃店去吃个早点，也顺便欣赏一下街道马路两侧的桃花海棠花樱花以及婀娜多姿的垂柳枝。
吃了一个油饼，喝了一碗豆汁，走在暖暖的回家路上，瞬间看见了一座阿拉伯风格的清真寺的高大建筑物穹顶，近前看看吧。右转进入了一个小胡同，但穹顶正对着的大门锁着呢。
西红门清真寺和小书屋
很气派！
又往前走了几步，看见了真正的大门。
西红门清真寺和小书屋
想进去参观一下，门卫很友好地拦住了我，原来只有礼拜的时候才可以进。
我只好在外面参观啦！
看了西红门清真寺简介后，我顿时肃然起敬。
该寺建于明朝1414年，距今已经600多年啦！已是几经风雨！1900年被八国联军摧毁！次年各位仁人志士及村民自筹资金重建！1957至1984年被改做他用，部分建筑被毁，文物全部流失。
康熙皇帝还曾赐过半幅銮驾！
最初建寺只有5间房。 1985年后，政府不断投资修缮，特别是2010、2011年，投巨资新建了气势恢宏的具有阿拉伯风格的新寺！如今的西红门清真寺由老寺、新寺和穆斯林办事服务中心三部分构成，可容纳600人礼拜。
再次感叹历史传承的厚重。
正在感叹间，突然发现了大门侧墙上有个小牌子：益民书屋。周边静悄悄的，屋内也是静悄悄，太阳照在玻璃窗上，看不见屋内场景，试着推了推门，门开着呢，一位美女服务员坐在前台看着电脑。屋内有书架，书架上陈列着各种书籍。有沙发、茶几、座椅供读书人使用。音箱播放着穆斯林音乐。温馨舒适。据服务人员介绍，人们可在这里阅读，可以借阅，可以交换图书！
西红门清真寺和小书屋
西红门清真寺和小书屋
上大学期间一口气读完的《穆斯林的葬礼》时至今日亦常常萦绕心间。主人翁梁君璧、梁冰玉、韩子奇、韩新月、楚雁潮这些鲜活人物的坎坷命运常常令我扼腕叹息，心有不甘。对穆斯林信徒的日常生活习惯、婚丧嫁娶风俗的详尽、细致、真实的描绘，让我始终觉得＂穆斯林＂是一个既熟悉又陌生的词汇。尤其是对玉器雕刻的行规、行话、工艺流程以及对韩子奇琢玉，卖玉，护玉，守玉，爱玉，视玉如命、被玉俘虏了一生一世的详尽描写，让我也成为了爱玉之人！黄金有价玉无价！根据经济实力买了很经济的翡翠手镯、戒指、平安扣、吉祥如意的挂件给自己和女儿装备上，作为爱玉的一个象征吧啦！
选一本书读一读吧。
西红门清真寺和小书屋
书架上找到了这本书，看看神秘莫测的伊斯兰教在中国的发展史。书的结构是：
第一编 伊斯兰教在中国的传播与变革
第一章 伊斯兰教的传入与发展
第二章 信仰伊斯兰教的少数民族
第三章 信仰伊斯兰教的少数民族地区的民族区域自治
第二编 信仰、经典与礼俗
第四章 信仰与功修
第五章 主要经典
第六章 礼制仪规
第三编 教派门宦与宗教活动场所
第七章 教派门宦
第八章 宗教活动场所
第四编 教务与经济社会事业
第九章 爱国爱教行动
第十章 解经工作
第十一章 社会公益事业
第十二章 朝觐与友好往来
第五编 团体、教育、文化与人物
第十三章 团体
第十四章 教育
第十五章 文化艺术
第十六章 穆斯林人物
中国伊斯兰教大事记
看了100多页，主要内容看了个大概，到中午啦，客服要锁门吃饭，我也要识趣，把书放回书架。
简单介绍一下我看的内容：
信奉伊斯兰教的人称为穆斯林， “穆斯林”是“伊斯兰”一词的派生名词，意为“顺从真主者”，“实现和平者”。遵守古老而纯洁的教义《古兰经》，信仰宇宙间唯一的一个主宰—“安拉”。
信仰伊斯兰教的少数民族主要有10个：回族、维吾尔族、哈萨克族、东乡族、柯尔克孜族、撒拉族、塔吉克族、乌孜别克族、保安族、塔塔尔族。
西红门清真寺和小书屋
伊斯兰教传入中国的时间尚无定论 ，有记载的是唐朝永徽二年(651) ，至南宋末年的600余年间，是伊斯兰教在中国内地早期传播时期。
传播途径是陆上“丝绸之路”和南中国海至波斯湾的海上“香料之路”。阿拉伯、波斯的穆斯林商人来华经商，多集中在中国东南沿海的广州、泉州、扬州、杭州、宁波，并深入内地的长安、开封等地，从事香料、象牙、珠宝、药材和犀牛角等的贩卖，并带回中国的丝绸、茶叶、瓷器和其它商品。中国人称他们为“蕃客”、“蕃商”和“胡贾”等。有不少人在中国久居不归，称之为“住唐”
他们还在居住地建立了礼拜寺及穆斯林公共墓地，今广州怀圣寺、泉州清净寺、杨州仙鹤寺、杭州真教寺等，都是这一时期建成的。
现代中国十大著名的清真寺中，北京牛街清真寺排第五位。
西红门清真寺和小书屋
西红门清真寺和小书屋
这个温馨的书屋我还会去的。当然，如果有机会去十大清真寺所在的城市去旅游，我也一定会去拜会，近距离感受他们的历史，拍些照片留作纪念。
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