日月星辰、江海山川、树木花草之中，我独偏爱月，爱得刻骨铭心。无论春夏秋冬，有月的夜晚，我必到户外走一走，将自己置身于月亮的清辉中去，沉静一下浮躁的心灵，解脱掉纷琐世事的烦闷与惆怅，使自己获得暂短宁静的超逸，或将自己的思绪如月光般铺展开去，涌向遥远。
天上的那轮明月，曾激起古今中外无数人的美妙联想与想像。人们或将其尊为神，顶礼膜拜，或将其想像成美丽丽宫殿，衍生出许多神话传说来，于是就有了嫦娥奔月的神话、李白捉月骑鲸的传说。至于文人墨客因月而著、借月而作咏月绘月的文艺作品，那更是多得难以计数了。古典的《春江花月夜》、感人的《二泉映月》，人所共知；李白的《静夜思》点燃了古今无数游子的思乡之情；苏东坡一曲《水调歌头》传诵千秋；朱自清的《荷塘月色》使人沉静而感伤；老舍的《月牙儿》让人心碎而流泪；贾平凹的《月鉴》又让人思索而自省；而欧阳修的“月上柳梢头，人约黄昏后”的意境，曾唤醒众多少男少女的浪漫情怀，至于玩味李太白的《把酒问月》，那只有感叹天地之悠悠、人生之须臾了。
对月亮的热爱，可以说是人类共同的情感。日本学者高山樗牛在其作《月夜的美感》中对个中原因作了精当的概括，他认为，“构成月夜美感的最大要素，似乎有三：一是月光；二是这光所照的夜的世界；三是月夜的光景在观者心中所引起的联想。此外或者因了时地和观者的心情，可有种种原因，但一般地所谓月夜的美感，大概可以认为由这三要素而成的。”他还对这三要素作了深刻的剖析，他认为首先将月光作为一种色彩看的时候，和青最相近，而青是寒色，所表示的感情，是冷，是静，是安慰，是寂寞。其次，月夜的世界非男子，是女子，非散文，是诗歌，非哲学，是宗教，非大鼓之响，是横笛之音。平常尚且沉于静思倾于咏叹的人，为这青白如梦的光一洗，其心必然快悦，月的光证示夜的冥想不空，证示在六欲烦恼之巷以外，人尚有可求的安慰。第三，自然与人生的对比之外，最易有的联想就是对过去的追忆和远人的怀慕，可给人一种幽邈的慰藉。
我爱月，喜欢月的柔和温存，喜欢月景的静谧朦胧，每当置身于夜月之中，特别是置身于恬畅、安宁的乡野，沐浴着清淡的月光，独步于乡间田埂小道，呼吸着清新、甜润、凉爽的空气，我的心便深深地陶醉了，心中感到无比的岑寂和舒畅，抽出一种难以言喻的超逸之情。梦幻一般的意境，使我卸却了尘世的烦恼与苦痛，给我以愉悦、欣喜和满足。我想放歌，奈何天生一副破锣嗓子；我想吟诗，可又无诗的细胞；我想著文，可又缺乏那种即景生情、挥笔立就的灵气；我想呐喊，可又怕破坏掉迷人的月夜宁静。我只有沉默，于沉默中尽情享受这超然的幸福。
月本自然常物，于我却无异于默契的情人。岁月匆匆，年岁渐太，历经了生活的坎坷颠簸之后，我对月的喜爱愈加沉笃，并少了一分稚气，多了一分深刻。生活于纷繁喧嚣、高楼林立、活动空间狭窄的城市中，有月的夜晚，我即便不走出户外，依然会不失时机地独立阳台，邀明月作伴，无语交流。我最欣赏元好问的诗句“醒来明月，醉后清风”，因为恰好吻合了我清高的个性和淡泊的心境。
哦，我的月夜、月光、月亮！
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