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李宝臣著作:论语商释

李宝臣著作:论语商释

作者: 李宝臣 | 来源:发表于2020-04-25 15:51 被阅读0次

论语商释•八佾篇第三﹝一﹞

【原文】

      子曰:“禘自既灌而往者﹝一﹞,吾不欲观之矣﹝二﹞。”

【注释】

﹝一﹞禘:音dì,古代只有天子举行的祭祀祖先才可以使用的典礼。既:已经。 灌:禘礼中第一次献酒。古人举行祭祀仪式,一般都是用真人坐在灵位前接受祭祀(这个人叫“尸”)。煮香草我“郁”,合黍酿成气味芬芳的一种“郁鬯”酒。由祭祀者将“郁鬯”酒献于“尸”前,使其闻味而不真的饮用,然后将酒洒到地上。这个祭祀的全过程称为“灌”。

﹝二﹞吾不欲观之矣:我不愿意看了。其实是看不下去了。据《礼记》载,鲁国是周公旦的封地,周公死后,他的侄子周成王(姬诵)为了追记其叔的伟大功绩,特许其后人在祭祀之时使用天子之礼,也就是“禘”礼。但这终究是不合法的。而且一般在经过“灌”的仪式之后,鲁国当时参与祭祀的人也都表现得漫不经心,完全无诚意可言。故孔子不欲观之。

【释义】

      孔子说:“举行禘祭典礼时,从第一次献酒之后,我就不愿意再看下去了。”

【商释】

      这段话初看起来跟企业管理一点关系都没有。可是,若是仔细分析我们就会发现,它和企业管理的关系是很密切的。孔子说的“禘”是指古代天子所进行的祭祀活动。天子在这个时候,一般都是清心寡欲,尽可能地借此反思自己的过错。所以显得非常真诚。由于孔子所见到的有些人在这样的大典上,并不那么真诚,大有逢场作戏的味道。所以就不忍再看下去了。

        我理解的意思是,孔子是想告诉我们干什么事情都要真诚。做企业的当然不能例外。有些企业家说,要把一个企业作为实现自我价值的载体,而不是赚钱的工具。他们认为,一个企业家如果天天想着把事业做好的话,他就永远不会存在金钱的匮乏;相反,如果你总是想着赚钱的话,到死你也是个穷鬼。

      那么如何把一个企业作为实现自己价值的载体呢?我认为这需要一种极大的真诚。只有有了这种真诚,人们干什么事情的时候才会不遗余力,遇到困难的时候才会不低头。

      在现实生活中,有很多老板都是口是心非。他们对自己的员工或社会机构说的往往都是很堂皇的语言。大肆强调他的公司要给社会做贡献,为员工谋福利等等。而在背后则是偷税漏税,狠狠地剥削职工的剩余价值,不给职工提供哪怕是最起码的生活工作环境。有时做秀也经不起推敲,如给某个小学校免费提供一车水泥,他就说自己捐献了一所希望小学。甚至臆造一些子虚乌有的捐献案例蒙蔽视听。

      孔子在这里为什么听不下去或看不下去了呢?就是看到那些祭祀者不真诚。祭祀不真诚,那就是仅仅给人家看的,是欺世盗名的。不真诚也就是不讲诚信。当今社会讲的就是诚信与法律。法律毕竟过于刚性。而道德的约束力在我们这样的国度里还是很重要的。一个老板可以把某一时刻的虚伪当作自己的聪明,也可以利用这些东西在某个时候获得一点利益。但是终归不会长久,因为不真诚或虚伪都经不起推敲。美国的总统林肯曾经说:你可以永远欺骗一部份人;你也可以一时欺骗所有的人,但是,你不能永远欺骗所有的人。

        纵观中外有成就的老板,可以无一例外地讲他们的成功之道就是真诚。有的文章可能把某些老板描写得如何如何拥有智慧,其实这也就是演绎而已。若要问及其本人,他们都会告诉你:刻薄成家,理无久享。

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