关于洛丽塔的一切

“洛丽塔，我的生命之光，我的欲望之火。我的罪恶，我的灵魂。洛丽塔：舌尖向上，分三步，从上颚往下轻轻落在牙齿上。洛。丽。塔。”

我是在很久很久以前知道了这本书，然后读完，当然，如今洛丽塔这个名词不仅仅是特指这一本书，一部电影，它可以是一个形容词，一种心理现象，甚至，一派服装风格。

总而言之，我是在看过书很久之后，才确切地了解了书的作者纳博科夫。事实上，《洛丽塔》绝对不是纳博科夫最具代表性的写作风格，但却因其风靡世界的巨大的影响力，导致纳博科夫反而被其所定义。连纳博科夫本人都不得不承认：“真正出名的是《Lolita》，可不是我这个连名字都不被记得的老头儿。”

我有时会疑惑，为什么人们如此着迷于这个故事，这个彻头彻尾的悲剧。故事并不复杂，四十多岁的法国男人迷恋十三岁的继女洛丽塔，与其畸恋并同居。而少女洛丽塔长大后开始厌恶这段关系，于是有了疯狂的逃离和锲而不舍的追寻。最终，男人为爱复仇却病死狱中，十七岁的洛丽塔也死于难产。

就其中的情爱本身而言，显然不符合大部分人对自身爱情的理想和设定，但或许，洛丽塔这个幼女符号所代表的那种“惹人发狂的优雅，难以捉摸的、诡诈的、灵魂分裂的、阴险的诱惑力”，就是人们一边慌张闪躲、一边趋之若鹜的原因。

而《洛丽塔》之所以与当代社会的关系如此密不可分，正是因为在全世界范围内，“洛丽塔”比比皆是。

我听过这样的真实故事，年轻女孩陷入与成熟长者的感情旋涡，患得患失，和自己的想象谈着恋爱。这样一个姑娘，稚嫩，鲜活，脆弱，这一切的特质不都应该是最美好的吗？为什么会因为她们各种不同的际遇、念头和选择，反而成为对准自己的利刃。单纯是这个世界上最不易得的东西，最珍贵也最易碎。人啊，总是觉得无聊势利的世俗规则束缚了自己的“爱”，惊世骇俗才是死水微澜时候的唯一解药，听听，心碎的声音比什么都美。

然而，这样的情绪是危险的，易燃易爆炸的。某种程度而言，爱情的本质是需求。无论如何粉饰，内心对尊重与自我实现的渴望始终是需求的缺口。你需要承认、需要陪伴、需要祝福，需要对方的“天天年年天天”，而非隐秘、躲闪、屈居人们视线之外的感情。

昆汀的电影《危险关系》里曾提到，“危险源于本能。我们把占有他人财物的愿望称为物欲，占有他人身体的愿望称为情欲，占有他人思想的愿望称为权欲。以及，占有所有的一切，我们发明了一个名词——爱情……”

这个世界上是否存在完全丧失自我主义的人，倾向于在一段自我折磨的关系中寻找所谓爱的证据，我不确定。也不是否定所有类似故事里的长者角色，毕竟每段故事自有它的起因，外人很难置喙。可是有一句话，虽然在这里显得有些不合时宜但总觉得必须得重复一次：“女孩们，别指望自己的才华，外表，性格或其他任何一样东西能成为他今生之所爱，一句话——你，吓不到他。”这句话实在掷地有声。

好在我们毕竟不会年轻太久。终归有一天，我们会希望自己的人生，能不经历痛苦就不经历痛苦，能不经历伤害就不经历伤害。最终我们不过是在找寻一个地方。在那里，有同等的爱与被爱。

关于洛丽塔的一切是美丽的无与伦比的，但是洛丽塔，永远不必做。