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邱汉桥“北势南气”大美情怀与生态美学

邱汉桥“北势南气”大美情怀与生态美学

作者: 今日头条艺术 | 来源:发表于2018-05-17 13:33 被阅读2次

邱汉桥先生是当代一位沉于自然思想,而静观当代文化思考的艺术家。他沉静的内心世界,与外在的人类及物社会的突变,进行着长期而有效的平等对话和沟通,并将这种心灵的守成与社会的发展,运行在他的中国水墨山水画艺术创作之中。从而创作出“北势南气,山水大成”的开宗立说之时代经典。

无疑,邱汉桥先生既是一位当代思想家和艺术家,同时,亦是一位生态美学家。他的杰出表现及其艺术成就,亦表现在这三个方面,形成了他独特的当代山水画之美学表现和历史恒久价值。

思想家山水画的存在追问

中国山水画是中国艺术精神的重要载体,没有这个载体,中国文化及其表达的视觉语言,是不可想象的。什么是中国艺术精神?我以为就是人与自然所构成的诗性存在。通过建立一种天地人的思想,而使人确立了一种存在的独立的自由价值。

中国水墨表现的山水画,非常哲学性地表达了人与自然的辩证之存在关系。所谓澄怀观道正是如此。邱汉桥先生的当代水墨山水,是这一载体的极其重要的表现者和创造者。也是这一载体的时代引领者。

通过其画面的整体表现效果,所带来的精神层面上的思考,正是一个思想家在艺术上的创造性,使我们更能进入生命存在的追问。从而提升了人的认识与觉悟的自然审美品质。

这是邱汉桥先生从事艺术创作以来,与其他一般艺术家,特别是中国画家所不同的特点,在于坚持一个画家的独立思想,并将这种思想以一贯之地融入个人的艺术创作之中。

邱汉桥先生多年以来,对老庄的哲学思想,及其延伸的艺术生态,在其各个层面上的精神遗存,进行了深入的发掘、学习和总结,并与当代生活现实融会贯通,从而保持了独立思考的能力和创造性。使其成为当代思想家的集大成者之一。是当代不多得的独立思想家和美学家。

艺术家山水画的审美超越

邱汉桥 难忘

中国水墨山水这一形式和内容,在当代审美意识中的不完整性,是人们重新寻找自然诗性的一个重要突破口。人们渴望回到自然性的审美,但本真和初心的自然诗性关系,在现代社会结构中已被破坏。邱汉桥先生在此发现了一种全新的绘画形式及语言,从而有利于他诉诸这一艺术思想和价值的审美内容。这是一个艺术家使用自已的语言,来自由表达自已的审美观的有效途径。

邱汉桥先生在多年来的创作实践中,不断超越和突破既有的表现形式和内容,给中国山水画以新的元素和审美,从而接近当代观念意识下的艺术自由表现。为此,他从绘画手法结构营造上,找到了一种独特的语言元素和图式,使得水墨山水精神,与艺术的形式达成了完美的结合。即“捶头皴法”和“水润墨涨法”,更能表现出当代水墨山水的“北势南气”之审美气势与神韵。

邱汉桥先生这一形式和内容的创新,丰富了当代水墨的语言,确立了这一形式的山水大成,北势南气的开宗立说之地位。这是我国山水画艺术表现的一个新起点,它将古老的东方诗性自然及其神妙境界,带向了世界性的审美体系,使得中国山水画艺术价值走向世界成为可能。

生态家山水画的自然拯救

邱汉桥先生不但是一位思想家,艺术家,而且还是一位生态家。他将生态观念与日常生活和创作,结合得具体而又宏观,使得他的审美视野更为完整地呈现了生态特征,而被更多人所喜爱。中国山水画本身的艺术内核,也是自然生态的心性澄明。

面对自然生态及人文环境的沦陷,如何缓解人类社会与自然生态的紧张关系,这是一个终极的关乎人类命运的问题。为此,艺术家使命更显示了他在这个关系中的现实担当,并给人们以启迪。维护自然生态的多样和完整性,正是邱汉桥先生“北势南气,山水大成”之理想行动。这一点犹为重要和明显。

邱汉桥 如歌如梦金湖湾

在他的诸多代表性作品中,不论是是从思想角度和艺术角度上看,我们所获得的审美情趣及人文气息,都明显地呈现了生态画面,及结构上的自然诗性与音乐流动的静态与动态的完美气场。及内心的从容与自然宏大的微妙与舒适感。这是邱汉桥的画作所独有的大美无言,而又胜似有声的现代表现力使然。

这种气场首先来自他所具有的生命美学经验,与自然观念的生态守护守望和回溯。他为此建立了中国文化的上的自信,即中国自然山水生态本身的辽阔和壮美,人文质地的深厚,及近当代理想化下的民族自强复兴运动的波澜壮阔。他从一个农民子弟到解放军战士,从战士到军旅艺术家,其艺术初心始终保持了一个自然赤子的大地本色。他提出的审美当下的“忘象,忘我象”之生态境界,既是对接古人老子哲学的自然子民的意义意蕴,亦连接了当代的存在追问的人民价值。所以,邱汉桥又被指称为当代人民艺术家。

邱汉桥以其艺术理想激情的内在凝炼,与外在行动的知行合一,执着地热爱民族文化的生命大美,并将这种大美,融汇在他的生态山水哲学表现中。不同的是,自然界也在沉沦,自然同样也需要拯救。因此,这位画家的历史紧迫感和时代使命感比任何人都要强烈。他倡导了新山水表现理论之“十八字”总纲,及具体的六个指明要领。这些主张及经验的提出,既是传统山水精神的宏观继承性,亦是当代新自然的审美的微观的实践过程。是针对一个时期以来及当下的中国山水画创作之乱相的拔乱反正。亦是对当代自然的沉沦与拯救做出的理想行动。

北势南气,山水大成,生态美学,人文情怀。具体实践到生命生活和艺术创作上,就是“水墨润涨法”及“捶头皴法”,新十八字总纲方针及六字要领等。通过这些宏观思想画面的营造,及微观的表现技法的精湛和严谨,从而自信和诗意地表现了中国当代水墨中国精神的世界性意义。

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