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《我注六经 六经注我之论语2.19》举贤荐能

《我注六经 六经注我之论语2.19》举贤荐能

作者: 程冰雪 | 来源:发表于2019-02-16 21:46 被阅读118次

【原文】

哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”

【冰雪译文】

鲁哀公问道:“怎么做才能让百姓顺服呢?”孔子回答说:“把正直的人提拔上来,安排在邪恶的人之上,百姓则顺服;若把邪恶的人提拔上来,安排在正直的人之上,百姓则不会顺服。”

《我注六经 六经注我之论语2.19》举贤荐能

此章可以参照12•22“樊迟问仁”一起来理解,孔子回答他说“举直错诸枉,能使枉者直”,意思是推举选拔正直的人做领导,罢黜邪恶的人,这样就能使邪者归正。

樊迟迟钝,没太懂,子夏于是对此作了进一步的举例,解释说:“这话说得多么深刻呀!舜有天下,在众人中逃选人才,把皋陶选拔出来,不仁的人就被疏远了。汤有了天下,在众人中挑选人才,把伊尹选拔出来,不仁的人就被疏远了”。(“富哉言乎!舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”)

梁启超在《世界伟人》一文里称——“孔子之教育,则措四海而皆准,俟(等待)百世而不惑也”。良才善用,能者居之。有德、有能者居上位,人们心服口服;靠各种资源、溜须拍马,庸者居之,则人心难服,下场也不见得好。

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据《世说新语》记载,历史上有个小故事就是此章最好的案例分享。弟子仲弓曾经问孔子怎么样去识别优秀人才并把他们提拔上来,孔子说“提拔你所了解的人”(举而所知),同时也毋需担心你不熟悉的人不被推举,因为每一位有才能的人都有相熟的朋友圈,有才就像金子总会发光的,还能被埋没吗?应该担心的是自己没本领没真材实料、不与时俱进、不能千帆竞发,百舸争流。

三国时期,官员许允担任吏部郎,大多任用他的同乡,魏明帝知道后,就派虎贲去逮捕他。许允的妻子跟出来提醒劝诫她老公:“对英明的君主只可以用道理去取胜,很难用感情去求告。”押到后,明帝审查追究他。许允回答说:“孔子说‘提拔你所了解的人’,臣的同乡,就是臣所了解的人。陛下可以审查、核实他们是称职还是不称职,如果不称职,臣愿受罪罚。”查验以后,知道各个职位都用人得当,于是就释放了他。

许允穿的衣服破旧,明帝就叫赏赐新衣服。起初,许允被逮捕时,全家都号叫恸哭,他的妻子阮氏却神态自若,说:“别担心,不久就会回来的。”并且煮好小米粥等着他。一会儿,许允就回来了。(试论有一个贤媛的妻子多么重要,呵呵。)

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