【原书卷十四·三八】
钱竹初《题豫让桥》云：“爱士须爱彻，畜马尽马力。长刍数束豆数升，纵有骅骝气先塞。”余亦题《养马图》云；“一挑刍草三升豆，莫想神龙轻死生。”
钱竹初，即钱维乔（1739—1806），字树参，季木，小字阿逾，号曙川，又号竹初，半园、半竺道人、半园逸叟、林栖居士等。江苏武进人。钱维城弟。清代文学家、戏曲家。乾隆二十七年（1762）举人。四十一年（1776）入仕，署理杭州府总捕同知，四十六年（1781）鄞县知县，五十年（1785）宁波府通判。曾讲学于如皋露香草堂，门前种竹，自号竹初居士。
豫让桥，春秋战国时期晋国人豫让刺杀赵襄子之处。历史传说有两处。一在今河北邢台市北豫让桥镇，又名鸳水桥。《清一统志·顺德府二》：鸳水桥“在府城(按：今邢台市)北四里。俗呼为板桥，一名广济桥，又名豫让桥。本朝乾隆十四年（1749）鸳水二源俱俊，汇流于此，改今名，并于桥畔建亭，以为冠盖宴饯之所”。二在山西太原市西南24公里的赤桥村，原名豫让桥，现名赤桥，现存完好，桥为砂石砌筑，桥上勾栏围护，桥下晋水常流。赤桥所在的村因而被命名为赤桥村。汾桥。史载，豫让桥在并州晋阳县今太原东一里。豫让为智伯报仇，欲刺赵襄子于汾桥畔，故亦称汾桥为豫让桥。豫让，姬姓，毕氏，春秋战国时期晋国人，是晋国正卿智伯瑶的家臣。晋出公二十二年（前453），赵、韩、魏联手在晋阳之战中攻打智氏，智伯瑶兵败身亡，豫让为了给智伯瑶报仇，多次刺杀赵襄子，甚至用漆涂满全身使自己面目全非，吞炭使自己的声音改变，最后暗伏桥下谋刺赵襄子未遂，为其所捕。豫让临死时，求得赵襄子的衣服，拔剑击斩其衣，以示为主复仇，尔后伏剑自杀，留下了“士为知己者死，女为悦己者容”的典故。赵襄子责问豫让：“您不是曾经侍奉过范氏、中行氏吗？智伯把他们都消灭了，而您不替他们报仇，反而托身为智伯的家臣。智伯已经死了，您为什么单单如此急切地为他报仇呢？”豫让答：“臣事范、中行氏，范、中行氏众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。意思是：我侍奉范氏、中行氏，他们都把我当作一般人看待，所以我像一般人那样报答他们。至于智伯，他把我当作国士看待，所以我就像国士那样报答他。
刍，指反刍，音fǎn chú，指牛、羊、鹿、骆驼等动物把粗嚼后咽下去的食物再反回到嘴里细嚼，然后再咽下。通称倒嚼。
骅骝，音huá liú，亦作“骅駵”，指赤红色的骏马。周穆王的“八骏”（赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳）之一，常指代骏马。《玉篇》：“骅骝，骏马。”《荀子·性恶》：“骅骝騹骥纤离绿耳，此皆古之良马也。”杨倞注：“皆周穆王八骏名。”唐·杜甫《奉简高三十五使君》诗：“骅骝开道路，鹰隼出风尘。”
长刍数束豆数升，纵有骅骝气先塞。意思是，常年仅仅给几捆草几升豆子吃，即便是骅骝这样的宝马也会灵气堵塞，成为驽马。
一挑，字面意思是指一个人能够挑起来的重量，生活中一般指一担。云南永胜方言：一挑谷子。福建南平方言：一挑米。
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